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成語有關荊的成語

有關荊的成語

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成語 解釋 出處
披荊斬棘披:撥開;斬:砍斷;荊、棘:叢生多刺的小灌木。撥開荊;砍掉棘。指在創業階段清除阻礙;艱苦奮斗。也指在前進道路上清除各種阻礙;克服各種困難。南朝 宋 范曄《后漢書 馮異傳》:“帝謂公卿曰:‘是我起兵時主簿也,為吾披荊棘,定關中。”
藪中荊曲比喻品質不好的人,處在惡劣的環境中會變得更壞。
荊榛滿目荊榛:帶刺的叢生灌木。放眼望去,都是荊榛。形容遭遇變故后到處都是荒涼的景象。也比喻處境困難,障礙重重。《舊五代史·盧文進傳》:“文進在平州,率奚族勁騎,鳥擊獸搏,倏來忽往,燕趙諸州,荊榛滿目。”
地棘天荊謂到處布滿荊棘。比喻環境惡劣。朱謙良《感懷和病俠》:“地棘天荊誰管得,此身權寄水云邨。”
三日不彈,手生荊棘彈:用手指撥弄。三天不彈琴,手就像長滿荊棘那樣不靈活。比喻技藝不經常練習,就會生疏。清·曹雪芹《紅樓夢》第86回:“這果真是‘三日不彈,手生荊棘。’”
布裙荊釵荊:灌木名;釵:婦女的首飾。粗布做的裙,荊條做的釵。形容貧家女子服飾儉樸。宋 周煇《清波雜志 陶穀》:“有善謀者,選籍中艷麗,詐為驛卒孀女,布裙荊釵,日擁彗于庭。”
班荊道故班:鋪開;道:敘說。用荊鋪在地上坐在上面談說過去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下來談談別后的情況。先秦 左丘明《左傳 襄公二十六年》:“伍舉奔鄭,將遂奔晉。聲子將如晉,遇之于鄭郊,班荊與食,而言復故。”杜預注:“班:布也。”
舉動荊棘一舉一動,就象在刺樹林里一樣,比喻不能隨意,事事都遭威脅。
荊筆楊板荊:晉惠帝時權臣楚王司馬瑋;楊:晉惠帝時權臣楊駿;板:詔書。形容權臣專權用事。《晉書·五行志中》:“二月末,三月初,荊筆楊板行詔書。”
荊天棘地荊、棘:帶刺的灌木。天地間到處是荊棘。比喻處境艱險;障礙重重。清 壯者《掃迷帚》:“一事不能做,寸步不能行,荊天刺地,生氣索然。”
荊棘銅駝銅駝:銅制的駱駝,古代置于宮門外。形容國土淪陷后殘破的景象。《晉書 索靖傳》:“靖有先識遠量,知天下將亂,指銅駝嘆曰:‘會見汝在荊棘中耳!’”
荊棘載途滿路都是荊棘。比喻環境困難,障礙很多。《左傳·襄公十四年》:“乃祖吾離被苫蓋,蒙荊棘,以來歸我先君。”孔穎達疏:“言無道路可從,冒榛藪也,說其窮困之極也。”
蝸舍荊扉象蝸牛殼似的房子,用荊條編的門戶。形容極簡陋狹小的房屋。扉:門戶。
班荊道舊指朋友相遇于途,鋪荊坐地,共敘情懷。后泛指朋友相遇,共敘離情。亦作“班荊道故”。典出《左傳 襄公二十六年》:“楚伍參與蔡太師子朝友,其子伍舉與聲子相善……伍舉奔鄭,將遂奔晉。聲子將如晉,遇之于鄭郊,班荊相與食,而言復故。”杜預注:“班,布也。布荊坐地,共議歸楚,事朋友世親。”
釵荊裙布荊枝作釵,粗布為裙。形容婦女裝束樸素。西漢 劉向《列女傳》:“梁鴻妻孟光,荊釵布裙。”
荊人涉澭荊人:楚國人。澭:澭水。楚國人過澭水。后用以諷刺拘泥于成法,不知道根據情況的變化而變通的行為。《呂氏春秋·察今》:“荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千余人,軍驚而壞都舍。
荊釵布裙釵;婦女別在發髻上的飾物。荊條當作釵;粗布做成裙。形容婦女樸素的服飾。多指貧家婦女的裝束。晉 皇甫謐《列女傳》:“梁鴻妻孟光,荊釵布裙。”
荊棘塞途滿路都是荊棘。比喻環境困難,障礙很多。魯迅《華蓋集 導師》:“問什么荊棘塞途的老路,尋什么烏煙瘴氣的鳥導師!”
棘地荊天到處是荊棘。形容變亂后的殘破景象或困難重重的處境。清 梁啟超《中國積弱溯源論》:“千年遼鶴,望人民城郭以愴神;何處銅駝,向棘地荊天而長涕。”
荊山之玉荊山:山名,此山產寶玉,據傳和氏璧就出自此山。比喻極珍貴的東西。三國 魏 曹植《與楊德祖書》:“人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉。”
劈荊斬棘①砍伐荊棘。②喻掃除前進中的困難和障礙。賀敬之《西去列車的窗口》:“你可曾望到啊,燈光下:好像舉起南泥灣劈荊斬棘的镢頭?”
滿目荊榛荊:荊條,灌木。榛:樹叢。滿眼看見的都是荊條和樹叢。形容十分荒涼蕭條的環境。《舊五代史·唐書·張全義傳》:“蔡賊、孫儒、諸葛爽爭據洛陽,迭相攻伐,七八年間,都城灰燼,滿目荊榛。”
銅駝荊棘銅駝:銅制的駱駝,古代置于宮門外。形容國土淪陷后殘破的景象。《晉書 索靖傳》:“靖有先識遠量,知天下將亂,指洛陽宮門銅駝,嘆曰:‘會見汝在荊棘中耳?’”
荊棘滿途荊棘遍地。喻世道艱難。元·任昱《上小樓·隱居》:“荊棘滿途,蓬萊閑住,諸葛茅廬。”
負荊請罪負:背著;荊:荊條;古時用來抽打犯人的刑具。背著荊條向對方請罪。表示主動向人認錯賠罪;請求責罰。西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》:“廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪。”
裙布釵荊釵:婦女的發飾;荊:灌木名。荊枝為釵,粗布為裙。形容婦女裝束簡陋寒素。明·馮夢龍《喻世明言》第22卷:“裙布釵荊,任是村妝希罕。”
負荊謝罪見“負荊請罪”。金·馬鈺《滿庭芳·謝咸陽王法師》詞:“追悔無由,不免放效廉頗。專專負荊謝罪,望吾師、痛撻則個。”
天荊地棘天地間布滿荊棘,喻世途或處境艱難。明·劉永錫《行路難》詩:“云漫漫兮白日寒,天荊地棘行路難。”
隋珠荊璧即隋珠和璧。漢·荀悅《漢紀·武帝紀》:“立神明通天之臺,造甲乙之帳,絡以隋珠荊璧。”
裙布荊釵以布作裙,以荊代釵。比喻貧困。同“釵荊裙布”。元 高明《琵琶記》第三十九出:“[旦]自古道:人有貴賤,不可概論。夫人是香閨繡閣之名姝,奴家是裙布荊釵之貧婦。”
荊棘叢生荊棘:荊條蒺藜;叢:聚集成堆。荊蔓蒺藜成群地生長出來。比喻前進道路阻礙很大,困難極多。清·李汝珍《鏡花緣》第68回:“此時家難未靖,荊棘叢生,一經還鄉,存亡莫保,臣稍知利害,豈肯自投羅網。”
識荊恨晚遺憾自己與某人特別是知己或有才能的人相識太晚了。
荊衡杞梓荊:荊山;衡:衡山;杞梓:兩種好木材,比喻優秀的人才。比喻南方的優秀人才。《晉書·陸機陸云傳論》:“觀夫陸機、陸云,實荊衡之杞梓,挺珪璋之秀實,馳英華于早年。”
荊釵布襖荊:灌木名;釵:婦女的發飾。荊枝為釵,粗布為衣。形容婦女裝束簡陋寒素。元·汪元享《朝天子·歸田》曲:“妻從儉荊釵布襖,子甘貧陋巷簞瓢。”
被苫蒙荊被:披;苫:用草做成的墊;蒙:冒著。披著草苫子,頂著用荊棘編的器物。形容受盡艱辛,吃盡勞苦。春秋·魯·左丘明《左傳·襄公十四年》:“乃吾祖離被苫蓋、蒙荊棘,以來歸我先君。”
穿荊度棘穿:穿越;度:通“渡”,越過。穿越荊棘叢生的地帶。形容旅途艱辛。明·吳承恩《西游記》第64回:“原來那孫大圣與八戒、沙僧,牽著馬,挑著擔,一夜不曾住腳,穿荊度棘,東尋西找。”
肉袒負荊肉袒:光著身子;負荊:背負荊條。赤裸上身,背著荊條請罪,愿受責罰。西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》:“廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪。”
隨珠荊玉同“隨珠和璧”。清·姚鼐《過程魚門墓下作》詩:“隨珠荊玉奇士,金匱名山見異書。”
荊釵裙布荊:灌木名;釵:婦女的發飾。荊枝為釵,粗布為裙。形容婦女裝束簡陋寒素。明·范受益《尋親記·剖面》:“荊釵裙布,還有甚嬌嬈?”
斬荊披棘同“披荊斬棘”。清·陳天華《論中國宜改創民主政體》:“吾民族以不撓不屈之氣概,與外族戰,與吐蕃戰,與寒暑戰,卒能斬荊披棘,蕃育子孫至數百萬。”
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