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成語有關(guān)攘的成語

有關(guān)攘的成語

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成語 解釋 出處
安內(nèi)攘外原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部,排除外患。漢 張仲景《傷寒論 太陽病上》:“甘草甘平,有安內(nèi)攘外之能。”
尊王攘夷王:指周王朝;尊王:尊重周王室;攘:排斥;夷:我國古代對東方各民族的泛稱。效忠統(tǒng)治者排除少數(shù)民族侵擾。清·皮錫瑞《經(jīng)學歷史·經(jīng)學變古時代》:“但尊王攘夷,雖春秋大義,而王非唯喏趨伏之可尊,夷非一身兩臂之可攘。”
熙熙攘攘熙熙:和樂的樣子;攘攘:紛亂的樣子。形容人來人往;非常熱鬧。西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”
攘權(quán)奪利猶言爭權(quán)奪利。白蕉《袁世凱與中華民國》:“坐是搶攘月余,勢成坐困,老師匱財,攘權(quán)奪利,凡種種不良之現(xiàn)象,皆緣是以生。”
意攘心勞攘:擾亂。思緒不安,心中感動勞累。明·無名氏《三化邯鄲》第二折:“盧生也,也是你三生累積功千劫,教我一夜思量計萬條,意攘心勞。”
攘往熙來形容人來人往,喧鬧紛雜。西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”
爭權(quán)攘利見“爭權(quán)奪利”。李大釗《大哀篇》:“鉆營運動、爭權(quán)攘利之不暇,奚暇計及民生哉?”
攘臂一呼攘:揮動。揮動手臂呼喊(多用在號召)。漢 李陵《答蘇武書》:“然陵振臂一呼,創(chuàng)病皆起。”
攘攘熙熙喧嚷紛雜貌。《三元里抗英社學史料·太和市聯(lián)升社學序》:“果然蜂趨蟻附,攘攘熙熙,誠不出神靈所料者矣。”
攘為己有竊奪別人的東西,據(jù)為己有。清·李汝珍《鏡花緣》第73回:“就如人家做文,往往竊取陳編,攘為己有,惟恐別人看出,不免又添些自己意思,雜七雜八,強為貫串,以為掩人耳目。”
兵戈搶攘兵戈:武器,指戰(zhàn)爭;搶攘:紛亂。形容戰(zhàn)爭時期社會動蕩混亂。《金史·粘葛奴甲傳》:“時兵戈搶攘,道路不通,奴甲受命,毅然策孤騎。”
伐善攘羭伐善:夸耀自己的長處;攘:竊取;羭:肥美的綿羊;攘羭:比喻掠美。夸耀自己,掠人之美。唐·李商隱《為滎陽公桂州謝上表》:“敢伐善以攘羭。”
攘袂切齒攘袂:捋起衣袖;切齒:咬緊牙齒。形容十分憤怒或激動的樣子。宋·秦觀《進策·邊防》:“吏士攘袂切齒,皆欲犁其庭而掃其閭。”
貊鄉(xiāng)鼠攘舊謂民風澆薄、宵小橫行的地區(qū)。清·龔自珍《<升平分類讀史雅詩>自序》:“今之世,有窮陬荒濱,貊鄉(xiāng)鼠攘。”
攘來熙往形容人來人往,非常熱鬧擁擠。《史記·貨殖列傳》:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”
揎腕攘臂捋袖伸臂。一種粗暴的姿態(tài)。清·戴名世《〈齊謳集〉自序》:“譬之盲僮跛豎,各以其意喜怒主人,而揎腕攘臂于藩籬之外,而主人曾莫知之也。”
攘外安內(nèi)攘:排除。原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部,排除外患。漢 張仲景《傷寒論 太陽病上》:“甘草甘平,有安內(nèi)攘外之能。”
七撈八攘到處撈摸擾攘。形容思緒紛亂不寧。宋·朱熹《朱子語類》第59卷:“若存得此心,則氣常時清……睡夢里亦七撈八攘,如井水不打便清,只管去打便濁了。”
奮袂攘襟奮袂:揮袖;攘襟:撩起衣襟。揮袖攘襟站起。形容憤恨或激動。晉·劉伶《酒德頌》:“聞吾風聲,議其所以,乃奮袂攘襟,怒目切齒。”
內(nèi)修外攘對內(nèi)整治國政,對外抵御敵人。修亦作“修”。宋·胡锜《擬力田詒》:“顧惟禮耕義種之賢,足副內(nèi)修外攘之志。”
熙來攘往熙、攘:喧鬧、紛亂的樣子。人來人往;喧鬧紛雜。清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》:“只見這弄堂里面,熙來攘往,轂擊肩摩;那出進的轎子,更覺絡(luò)繹不絕。”
攘肌及骨比喻侵及腹地。漢·揚雄《法言·重黎》:“是以四疆之內(nèi),各以其力來侵,攘肌及骨,而赧獨何以制秦乎?”
兵戈擾攘兵戈:武器,指戰(zhàn)爭;擾攘:紛亂。形容戰(zhàn)爭時期社會動蕩混亂。南朝 宋 范曄《后漢書 馮衍傳下》:“遭擾攘之時,值兵革之際。”
紛紛攘攘紛紛:眾多;攘攘:雜亂的樣子。眾多且雜亂。形容人群雜亂。明·馮夢龍《喻世明言》卷十八:“楊八老看見鄉(xiāng)村百姓,紛紛攘攘,都來城中逃難。”
心勞意攘猶心慌意亂。元·劉庭信《端正好·金錢問卜》:“一見了神魂飄蕩,不由我心勞意攘。”
攘人之美攘:竊取、奪取。奪取別人的好處。形容竊取他人的利益和好處。
攘袂引領(lǐng)揎袖捋臂,伸長頭頸。形容激奮盼望貌。宋·曾鞏《上歐陽學士第一書》:“天下學士有志于圣人者,莫不攘袂引領(lǐng),愿受指教,聽教誨。”
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