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成語有關靜的成語

有關靜的成語

因篇幅關系,靜的成語只列出前 60個
成語 解釋 出處
夜深人靜深夜沒有人聲;非常寂靜。明 馮夢龍《醒世恒言》:“深夜人靜,為何叩門?”
安安靜靜指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。清 吳璿《飛龍全傳》第45回:“只見匡胤睡在床上,安安靜靜,那頂門內透出一條赤色真龍。”
淡泊以明志,寧靜以致遠淡泊:恬淡寡欲;寧靜:安寧恬靜;致:達到。不追求名利,生活簡樸以表現自己高尚的情趣;心情平穩沉著,才可有所作為。漢 劉安《淮南子 主術訓》:“是故非淡薄無以明德,非寧靜無以致遠,非寬大無以兼覆。”
樹欲靜而風不止樹要靜止,風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。西漢 韓嬰《韓詩外傳》第九卷:“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。”
息跡靜處息:止息;跡:行跡,腳印;處:處所。要想不見行跡,只有自己靜止不動。引申為要想人不知,除非己莫為。《莊子 漁父》:“人有畏影惡跡而去之走者,舉足愈數而跡愈多,走愈疾而影不離身……不知處陰以休影,處靜以息跡,愚亦甚矣。”
靜言庸違語言善巧而行動乖違。猶言口是行非。《尚書·堯典》:“靜言庸違,象恭滔天。”
平風靜浪風平浪靜。多以喻平靜無事。明·羅貫中《三國演義》第48回:“時建安十三年冬十一月十五日,天氣晴明,平風靜浪。”
靜影沉璧平靜的月影映在水底,好似沉下的一塊玉。
動靜有法動:行動;靜:靜處;法:法則。行動和靜止都有一定規則。指行動合乎規范。《金史·后妃傳贊》:“清閑貞靜,守節整齊,行已有恥,動靜有法,是謂婦德。”
澹泊明志,寧靜致遠澹泊:不追求名利;寧靜:心情平靜沉著。不追求名利,生活簡樸以表現自己高尚的情趣;心情平穩沉著,專心致志,才可有所作為。漢·劉安《淮南子·主術訓》:“是故非澹漠無以明志,非寧靜無以致遠。”
風平浪靜風已平息;浪已安靜。指江河湖海里沒風浪;顯出一時安閑寧靜的景象。也比喻事情平息;恢復沉靜。宋 楊萬里《泊光口》:“風平浪靜不生紋,水面渾如鏡面新。”
夜闌人靜夜闌:夜將盡。夜深了;人都安靜下來了。形容夜深了;四周非常寂靜。元 王實甫《西廂記》第一本第三折:“有一日柳遮花映,霧障云屏,夜闌人靜,海誓山盟。”
動靜有常常:常規,法則。行動和靜止都有一定常規。指行動合乎規范。《周易·系辭上》:“動靜有常,剛柔斷矣。”
平心靜氣心情平穩;態度冷靜;不魯莽行事。宋 呂本中《官箴》:“又如監司郡守嚴刻過當者,須平心定氣與之委曲詳盡,使之相從而后已。”
偷閑躲靜指偷懶。清 曹雪芹《紅樓夢》第19回:“第一個鳳姐事多任重,別人或可偷閑躲靜,獨他是不能脫得的。”
靜言令色靜:安靜;令:和善。指用花言巧語和媚態來迷惑他人。東漢 班固《漢書 翟方進傳》:“兄宣靜言令色,外巧內嫉。”
樹欲靜而風不停原比喻事情不能如人的心愿。現也比喻階級斗爭不以人們的意志為轉移。同“樹欲靜而風不止”。《孔子家語·致思》:“樹欲靜而風不停,子欲養而親不待。往而不來者,年也;不可再見者,親也。”
靜若處子,動若脫兔指軍隊未行動時就像未出嫁的女子那樣沉靜,一行動就像逃脫的兔子那樣敏捷。孫武《孫子 九地》:“是故始如處女,敵人開戶;后如脫兔,敵不及拒。”
沉聲靜氣指聲調低沉,態度平和。冰心《到青龍橋去》:“他沉聲靜氣的問:‘你是那里的,要往那里去?’”
樹欲靜而風不寧原比喻事情不能如人的心愿。現也比喻階級斗爭不以人們的意志為轉移。同“樹欲靜而風不止”。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第21卷:“王爵笑道:‘只怕樹欲靜而風不寧,便動動也不妨。’尼姑道:‘相公休得取笑!’”
一動不如一靜沒有把握或無益的事,還是不做為好。比喻多一事不如少一事。宋 張端義《貴耳集》上卷:“孝宗幸天竺及靈隱,有輝僧相隨。見飛來峰,問輝曰:‘既是飛來,如何不飛去?’對曰:‘一動不如一靜。’”
平靜無事形容非常安全,沒有事情發生毛澤東《批判大漢族主義》:“有些是很嚴重的問題,表面上看來平靜無事……故須進行認真的教育,以期一步一步地解決這個問題。”
清靜無為道家語。春秋時期道家的一種哲學思想和治術。指一切聽其自然,人力不必強為。唐 賈至《虙子賤碑頌》:“鳴琴湯湯,虙子之堂,清靜無為,邑人以康。”
平平靜靜安寧,沒有騷擾動蕩。鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》:“對于我們這樣發展中的大國來說,經濟要發展得快一點,不可能總是那么平平靜靜、穩穩當當。”
鴉默雀靜默:靜默。形容人們或活動場所非常安靜。清 曹雪芹《紅樓夢》:“我因為到了老祖宗那里,鴉默雀靜的,問小丫頭子們,他又不肯叫我找園里來。”
樹欲靜而風不息靜:平靜;息:平息。樹要靜止,風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。明·程登吉《幼學瓊林》第三卷:“樹欲靜而風不息,子欲養而親不在,皋魚增感。”
屏聲靜氣見“屏聲斂息”。冰心《我們太太的客廳》:“門外兩個白長衫黑緞子坎肩的仆人,屏聲靜氣的在伺候傳遞著湯水。”
靜如處女,動如脫兔處女:未嫁的女子;脫兔:逃跑的兔子。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重;一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷。《孫子·九地》:“是故始如處女,敵人開戶;后如脫兔,敵不及拒。”
靜水流深靜水:象征著為人處世不張揚,態度柔和;流深:意味著胸中自有萬千丘壑,真的是很有想法、很有內容。靜水流深的真正含義恰可比喻為做人的態度:洞察一切卻不被矛盾束縛,不被欲望捆綁,這樣就能擁有和諧的生命,擁有長久的快樂,擁有真正的自由。
更深夜靜更:舊時夜間計時單位。一夜分五更,每更約兩個小時。夜已很深,沒有一點聲響。形容夜深處于一片寂靜之中。宋 釋道原《景德傳燈錄 益州西睦和尚》:“更深夜靜,共伊相商。”
鬧中取靜指在熱鬧的環境中保持清靜的心態元·王實甫《西廂記》第三本第二折:“您會云雨鬧中取靜,我寄音書忙里偷閑。”
魚沉雁靜同“魚沉雁杳”。明·高濂《瓦盆兒·題情》套曲:“未知道自別來他心可至誠,他應恨魚沉雁靜。”
沉靜寡言性格深沉文靜,不愛多說話。《逸周書·官人解》:“沉靜而寡言,多稽而險貌,曰質貌者也。”
更深人靜深夜沒有人聲,非常寂靜。宋 釋道原《景德傳燈錄》第11卷:“更深夜靜,共伊商量。”
禁暴靜亂禁:禁止;靜:平靜。禁除暴行,平靜叛亂。《隋書·經籍志》:“兵者,所以禁暴靜亂者也。”
更闌人靜更:舊時夜間計時單位,一夜分五更,每更約兩小時;闌:將盡;人靜:沒有人的吵雜聲,一片寂靜。夜已很深,沒有人聲,一片寂靜。明 陸采《懷香記 謀逾東墻》:“更闌人靜,東墻月上移花影。”
百動不如一靜指多動不如靜待有效。清 西周生《醒世姻緣傳》第三十四回:“你去了,我又尋思,百動不如一靜的。”
沉心靜氣“沉”同“沉”。猶言心平氣和。瞿秋白《文藝雜著·荒漠里》:“我走著不敢說疲乏,我忍著不敢說饑渴;且沉心靜氣的聽,聽荒漠里的天籟。”
清清靜靜安安靜靜,不嘈雜清·曹雪芹《紅樓夢》第54回:“我這一進去,他又賭氣走了,不如咱們回去罷,讓他兩個清清靜靜的說一回。”
恭默守靜默:沉默;守:遵守,保持。恭恭敬敬地沉默,不講話,保持肅靜。《三國志·蜀書·劉巴傳》:“又自以歸付非素,懼見猜嫌,恭默守靜,退無私交,非公事不言。”
鴉默鵲靜見“鴉默雀靜”。周立波《山鄉巨變》上三:“會議室里,鴉默鵲靜,只有那口小白鐘發出嘀嘀噠噠的,很有規則的微響。”
處靜息跡息:停止;跡:足跡。靜處不動就不會留下痕跡。引申為要想人不知,除非己莫為。戰國·宋·莊周《莊子·漁父》:“不知處陰以休影,處靜以息跡,愚亦甚矣。”
夜靜更深無聲無息的深夜。元·無名氏《連環計》第四折:“現如今是阿誰,忙出去問真實,則見他氣丕丕的斜倚著門兒立。”
六根清靜六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。《法華經·法師功德品》:“以是功德,莊嚴六根,皆令清靜。”
四海波靜比喻天下太平。
鴉沒鵲靜同“鴉默雀靜”。《紅樓夢》第五十回:“我因為到了老祖宗那里,鴉沒鵲靜的,問小丫頭子們,他又不肯叫我到園里來。”
頭腦冷靜指氣質上的冷靜或異常的鎮定,指在緊張情況下表現的冷靜或鎮定。劉知俠《鐵道游擊隊》第21章:“如果頭腦冷靜,就絕不會這樣做了。”
靜極思動指生活平靜到了極點,就希望有所改變。亦指事物的靜止狀態達到極點,便會向動的方向轉化。曾樸《孽海花》第七回:“正是靜極思動,陰盡生陽。”
穩穩靜靜穩重安靜的樣子。
萬籟俱靜籟:古代的一種簫,泛指聲音;萬籟:自然界的各種聲音;靜:安靜。形容周圍環境非常安靜,一點兒聲響都沒有。清·許奉恩《里乘》第三卷:“漏二下,行蹤已絕,萬籟俱靜。”
冷眼靜看形容從旁冷靜而仔細地觀察。唐·徐夤《上盧三拾遺以言見黜》:“疾危必厭神明藥,心惑多嫌正直言,冷眼靜看真可笑,傾懷與說卻為冤。”
浪靜風恬恬:安靜。風平浪靜。比喻十分平靜。元·王實甫《蘇小卿月夜販茶船》:“這些時浪靜風恬。”
風靜浪平靜:安靜;平:安定。風已平息,浪已安靜。指沒有風浪。比喻平靜無事。清·魏秀仁《花月痕》第50回:“次日過江,風靜波平,也自欣然。”
靜觀默察不動聲色,仔細觀察。魯迅《且介亭雜文末編·“出關”的“關”》:“例如畫家的畫人物,也是靜觀默察,爛熟于心,然后凝神結想,一揮而就。”
故作鎮靜指故意裝做心情安定。周克芹《許茂和他的女兒們》第六章:“小齊自知不妙,卻故作鎮定:‘怎么,我說的不合適么?’”
浪恬波靜恬:安靜。風平浪靜。比喻十分平靜。明·吾丘瑞《運甓記·辭親赴任》:“浪恬波靜,指日到武岡之任。”
靜中思動靜:平靜,靜止;動:變動。指在生活平靜中希望有所改變。也指事物的靜止狀態達到極點就會向動的方向轉化。清·李汝珍《鏡花緣》第二回:“一時忽然靜中思動,因命牡丹、蘭花眾仙子看守洞府,去訪百草仙子,不意適值外出。”
儀靜體閑形容女子態度文靜,體貌素雅。三國魏·曹植《洛神賦》:“環姿艷溢,儀靜體閑。”
夜靜更長更:古代計時單位,1夜=5更,1更=2小時。無聲無息的深夜。元·吳昌齡《東坡夢》第四折:“你從來有些技癢,正夜靜更長,對月貌花龐,飲玉液瓊漿,一個個逞歌喉婉轉,一個個垂舞袖郎當。”
研精靜慮研究精微的事理,靜心思考。南朝·宋·謝靈運《山居賦》:“研精靜慮,貞觀厥美。懷秋成章,含笑奏理。”
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