成語(yǔ)有關(guān)初的成語(yǔ)
有關(guān)初的成語(yǔ)
有關(guān)初的成語(yǔ)共收錄36個(gè)
成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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初生之犢不畏虎 | 比喻閱世不深的青年人敢說(shuō)敢干,無(wú)所畏懼。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“剛吃過(guò)早飯,人馬全都匯齊,有些人震于闖王和李過(guò)的威名,不免驚惶,但有些人好像初生之犢不畏虎,磨拳擦掌地等待廝殺。” |
初出茅廬 | 茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠(chéng)意;接受邀請(qǐng);就任軍師;首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位;缺乏經(jīng)驗(yàn)。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第39回:“博望相持用火攻,指揮如意笑談中,直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。” |
初寫(xiě)黃庭 | 恰到好處的意思。 | 魏晉時(shí)人所寫(xiě)《黃庭經(jīng)》帖,為后世學(xué)寫(xiě)小楷的范本,相傳有“初寫(xiě)黃庭,恰到好處”之語(yǔ)。 |
初生牛犢不怕虎 | 牛犢:小牛;剛生下來(lái)的小牛不怕老虎。比喻年輕人勇敢膽大;無(wú)所畏懼;敢作敢為。也作“初生牛犢不懼虎”、“初生牛犢不畏虎”。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第74回:“俗云:‘初生牛犢不懼虎。’” |
如夢(mèng)初醒 | 像剛從夢(mèng)中醒來(lái)。比喻過(guò)去一直糊涂;在別人或事實(shí)的啟發(fā)下;剛剛明白過(guò)來(lái)。 | 明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》:“厲公大喜曰:‘寡人聞仲之言,如夢(mèng)初醒。’” |
初來(lái)乍到 | 剛剛來(lái)到。 | 路遙《平凡的世界》第五卷第19章:“行走在大城市五光十色的街道上,少平倒不像初來(lái)乍到時(shí)那般縮手縮腳。” |
初露鋒芒 | 鋒芒:刀劍的刃口和尖端;多比喻事物的尖利部分;引申為人的棱角和銳氣。比喻剛開(kāi)始顯露出自己的力量或才能。 | 《人民日?qǐng)?bào)》1984.2.25:“舒同的墨海生涯從他十四歲在鄉(xiāng)間初露鋒芒時(shí)算起,已有六十五個(gè)年頭了。” |
躲過(guò)初一,躲不過(guò)十五 | 指躲避一時(shí),但終究不能根本逃避。 | 馬烽《呂梁英雄傳》第51回:“以后找機(jī)會(huì)再抓吧!躲過(guò)初一,也躲不過(guò)十五,將來(lái)總有抓住他的機(jī)會(huì)哩!” |
情竇初開(kāi) | 指剛剛懂得愛(ài)情(多指少女)。 | 清 李漁《蜃中樓 耳卜》:“我和你自情竇初開(kāi)之際,就等到如今了。” |
瓜字初分 | 舊時(shí)文人拆“瓜”字為兩個(gè)八字以紀(jì)年,即十六歲。多用于女子。 | 南朝·宋·吳聲歌曲《碧玉歌》:“碧玉破瓜時(shí),郎為情顛倒。” |
早知今日,何必當(dāng)初 | 既然現(xiàn)在后悔,當(dāng)初為什么要那樣做? | 巴金《秋》尾聲:“談話(huà)中也常提到四妹,真是早知今日,何必當(dāng)初。” |
復(fù)舊如初 | 復(fù):恢復(fù);如:像,好像。恢復(fù)舊的,就像當(dāng)初一樣。 | 元·無(wú)名氏《合同文字》第三折:“巴的到祖貫鄉(xiāng)閭,我只道認(rèn)著了伯娘伯父,便歡然復(fù)舊如初。” |
返我初服 | 返:歸還;初服:未做官時(shí)的衣服。比喻辭官歸隱。 | 三國(guó)·魏·曹植《七啟》:“愿返初服,從子而歸。” |
何必當(dāng)初 | 表示后悔過(guò)去的作為。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第28回:“寶玉在身后面嘆道:‘既有今日,何必當(dāng)初。’” |
既有今日,何必當(dāng)初 | 既然現(xiàn)在后悔,當(dāng)初為什么要那樣做? | 《五燈會(huì)元·天衣懷禪師法嗣·惠林宗本禪師》:“曰:‘中下之流,如何領(lǐng)會(huì)?’師曰:‘伏尸萬(wàn)里。’曰:‘早知今日事,悔不慎當(dāng)初。’” |
大夢(mèng)初醒 | 象做了一場(chǎng)大夢(mèng)才醒。比喻被錯(cuò)誤的東西蒙蔽了許久,開(kāi)始醒悟過(guò)來(lái)。 | 《莊子·齊物論》:“且有大覺(jué),而后知此其大夢(mèng)也。” |
初生之犢不懼虎 | 比喻閱世不深的青年人敢說(shuō)敢干,無(wú)所畏懼。 | 《三國(guó)演義》第七四回:“俗云:‘初生之犢不懼虎。’父親縱然斬了此人,只是西羌一小卒耳;倘有疏虞,非所以重伯父之托也。” |
早知今日,悔不當(dāng)初 | 既然現(xiàn)在后悔,當(dāng)初為什么要那樣做? | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 天衣懷禪師法嗣 惠林宗本禪師》:“曰:‘中下之流,如何領(lǐng)會(huì)?’師曰:‘伏尸萬(wàn)里。’曰:‘早知今日事,悔不慎當(dāng)初。’” |
教婦初來(lái),教兒嬰孩 | 指對(duì)一個(gè)人施加教育應(yīng)該及時(shí)及早。 | 北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 教子》:“俗諺曰:‘教婦初來(lái),教兒嬰孩。’誠(chéng)哉斯語(yǔ)!” |
初試鋒芒 | 見(jiàn)“初露鋒芒”。 | 魏巍《前進(jìn)吧,祖國(guó)》:“他正支著腮微笑著,聽(tīng)參謀報(bào)告無(wú)座力炮初試鋒芒的戰(zhàn)果。” |
慎終如初 | 慎:謹(jǐn)慎;如:像。謹(jǐn)慎收尾,如同開(kāi)始時(shí)一樣。指始終要謹(jǐn)慎從事。 | 晉·盧謹(jǐn)《贈(zèng)劉琨》:“溫溫恭人,慎終如初。” |
靡不有初,鮮克有終 | 靡:無(wú);初:開(kāi)始;鮮:少;克:能。事情都有個(gè)開(kāi)頭,但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。 | 《詩(shī)經(jīng) 大雅 蕩》:“天生烝民,其命匪諶,靡不有初,鮮克有終。” |
初露頭角 | 比喻剛剛顯示出能力或才干。 | 周得京《花城洛陽(yáng)賞牡丹》:“相傳洛陽(yáng)牡丹在隋前還是默默無(wú)聞的,到唐朝初露頭角。” |
悔不當(dāng)初 | 當(dāng)初:原先;開(kāi)頭。后悔先前不該這樣做。 | 唐 薛昭緯《謝銀工》詩(shī):“早知文字多辛苦,悔不當(dāng)初學(xué)冶銀。” |
初生之犢 | 剛出生的小牛,比喻單純或勇猛的青年人。 | 先秦 莊周《莊子 知北游》:“德將為汝美,道將為汝居,汝瞳焉如新生之犢而無(wú)求其故!” |
新硎初試 | 形容很鋒利。多比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備或訓(xùn)練后剛上任做某事;初露鋒芒。 | 清 吳趼人《痛史》:“這五百和尚,都是俠禪親自教出來(lái)的,操練了幾年,今日新硎初試,勇氣百倍。” |
有初鮮終 | 鮮:少。有開(kāi)始,很少有終結(jié)。指做事有頭無(wú)尾。 | 《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》:“靡不有初,鮮克有終。” |
如夢(mèng)初覺(jué) | 見(jiàn)“如夢(mèng)初醒”。 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第一百回:“信陵君如夢(mèng)初覺(jué),再拜稱(chēng)謝。” |
初生犢兒 | 同“初生之犢”。 | 《醒世姻緣傳》第九回:“他平日相厚那些人又都不是那老成有識(shí)見(jiàn)的人,脫不了都是幾個(gè)暴發(fā)戶(hù),初生犢兒。” |
鴻蒙初辟 | 鴻蒙:古人認(rèn)為天地開(kāi)辟之前是一團(tuán)渾沌的元?dú)狻i_(kāi)天辟地。指剛剛開(kāi)始出現(xiàn)人類(lèi)世界。 | 宋 張君房《云笈七簽 太上君開(kāi)天經(jīng)》:“太初始分別天地清濁,剖判涬溟鴻蒙。” |
久夢(mèng)初醒 | 久:長(zhǎng)久;初:剛;醒:醒悟。像做了一場(chǎng)大夢(mèng)才醒。比喻從長(zhǎng)期不明事理中頓然醒悟 | 清·李綠園《歧路燈》第86回:“王氏久夢(mèng)初醒之人,極口贊成。” |
初度之辰 | 初度:初生之時(shí);辰:日子。指生日。 | 戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《離騷》:“皇攬揆余初度兮,肇錫余以嘉名。” |
旭日初升 | 早晨的太陽(yáng)剛剛從東方升起。比喻充滿(mǎn)活力、生氣勃勃的景象。 | 《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·匏有苦葉》:“緇緇鳴雁,旭日始旦。” |
初發(fā)芙蓉 | 芙蓉:荷花。剛開(kāi)放的荷花。比喻詩(shī)文清新不俗。也形容天然艷麗的女子。 | 南朝梁·鐘嶸《詩(shī)品》卷中:“謝詩(shī)如芙蓉出水,顏如錯(cuò)彩鏤金。” |
似夢(mèng)初覺(jué) | 像剛從夢(mèng)中醒來(lái)。比喻過(guò)去一直糊涂,剛剛明白過(guò)來(lái)。 | 明·吳承恩《西游記》第54回:“三藏聞言,如醉方醒,似夢(mèng)初覺(jué),樂(lè)以忘憂(yōu),稱(chēng)謝不盡。” |
如醉初醒 | 象酒醉才醒一般。比喻剛從沉迷中醒悟過(guò)來(lái)。 | 明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第一百三回:“黃歇如夢(mèng)初覺(jué),如醉初醒。” |