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成語有關構的成語

有關構的成語

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成語 解釋 出處
構怨連兵構:結成;連兵:交戰。指因結怨導致戰爭。《周書·杜杲傳》:“比為疆場之事,遂為仇敵,構怨連兵,略無寧歲。”
空中結構結構:構造房屋。比喻憑空虛構。《西游補》第13回:“當時用個騙法,一哄哄出,老翁那知是行者空中結構。”
肯堂肯構堂:立堂基;構:蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做,哪里還談得上肯蓋房子。后反其意而用之,比喻兒子能繼承父親的事業。《尚書 大浩》:“若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯構?”孔傳:“以作室喻政治也,父已致法,子乃不肯為堂基,況肯構立屋乎?”
羅織構陷羅織:收集編造;構陷:用虛構的罪名去陷誣人。形容千方百計地陷害別人。《后漢書·順帝紀》:“王圣等懼有后禍,遂與豐京其構陷太子,太子坐廢為濟陰王。”
向壁虛構向壁:對著墻壁。即對著墻壁,憑空造出來的。比喻不根據事實而憑空捏造。漢 許慎《<說文解字>序》:“世人大共非訾,以為好奇者也,故詭更正文,鄉壁虛造不可知之書,變亂常行,以耀于世。”
肯構肯堂堂:立堂基;構:蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做,哪里還談得上肯蓋房子。后反其意而用之,比喻兒子能繼承父親的事業。《尚書 大誥》:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯為堂基,況肯構主屋乎?”
面壁虛構對著墻壁憑空造出來的。比喻憑空捏造。陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第72章:“這位名震一時的北洋派勇將,完全變成了一個面壁虛構的神話家。”
負薪構堂《書·大誥》:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯構?”孔傳:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯為堂基,況肯構立屋乎?”后以“負薪構堂”指繼承先人德業。《書·大誥》:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯構?”孔傳:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯為堂基,況肯構立屋乎?”
箕裘堂構箕:簸箕;裘:皮袍;堂:立堂基;構:蓋屋;堂構:比喻子承父業。比喻能繼承父兄的事業。清·李綠園《歧路燈》第56回:“說父子相關切處,令人感注,似由閱歷而得者,非泛作箕裘堂構語者所夢見。”
虛構無端假造沒有根據的事。
構怨傷化構:造成;化:教化。指在人民中間造成怨恨,使對人民的教化受到傷害。東漢·班固《漢書·平帝紀》:“苛暴吏多拘系犯法者親屬婦女老弱,構怨傷化,百姓苦之。”
鴻圖華構宏大華美的建筑景觀。明·張居正《宮殿紀》:“高皇帝定鼎金陵,文皇帝建都燕薊,我皇上龍飛襄郢,三大都在寰宇間,皆據百二之雄勝,萃岳瀆之靈秀。鴻圖華構,鼎峙于南北。”
興詞構訟興詞:撰寫并呈遞狀詞;構訟:打官司。寫關詞打官司。清 錢彩《說岳全傳》第五回:“那麒麟村的居民,最好興詞構訟。”
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