成語(yǔ)有關(guān)肉的成語(yǔ)
有關(guān)肉的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，肉的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 骨肉分離 | 骨肉：指父母兄弟等親人。比喻親人分散，不能團(tuán)聚。 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷：“誰(shuí)知死后纏綿，恩變成仇，害得我骨肉分離，死無(wú)葬身之地，我好苦也！我好恨也！” |
| 骨肉離散 | 骨肉：指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散，不能團(tuán)聚。 | 《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》：“《杕杜》，刺時(shí)也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨(dú)居而無(wú)兄弟，將為沃所并爾。” |
| 皮開(kāi)肉綻 | 綻：裂開(kāi)。皮肉都裂開(kāi)。形容被毆打得傷勢(shì)極重。 | 元 鄭廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮開(kāi)肉綻碎了骨頭。” |
| 骨肉之親 | 骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛(ài)。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛(ài)的關(guān)系。 | 閩劇《釵頭鳳》：“千不念萬(wàn)不念要念舅父，伊和娘親姐弟骨肉之親。” |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文藝作品形象生動(dòng)；內(nèi)容充實(shí)。 | 秦牧《藝海拾貝 核心》：“但是總覺(jué)得那種思想交鋒并不是有聲有色，有血有肉，語(yǔ)言獨(dú)特，激動(dòng)人心的。” |
| 皮笑肉不笑 | 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 | 巴金《秋》十九：“王氏看見(jiàn)陳姨太的粉臉上皮笑肉不笑的神情，知道陳姨太在挖苦她。” |
| 皮松肉緊 | 形容漫不經(jīng)心，寬泛而無(wú)關(guān)緊要 | 清·文康《兒女英雄傳》第25回：“怎的又合他皮松肉緊的談了會(huì)子道學(xué)，又指東說(shuō)西的打了會(huì)子悶葫蘆呢？” |
| 三月不知肉味 | 三個(gè)月之內(nèi)吃肉不覺(jué)得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來(lái)形容幾個(gè)月不吃肉。 | 《論語(yǔ)·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。” |
| 酒肉朋友 | 在一起只是吃吃喝喝；可以同歡樂(lè)；而不能共患難的朋友。 | 元 關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第二折：“關(guān)云長(zhǎng)是我酒肉朋友，我交他兩只手送與你荊州來(lái)。” |
| 肉眼惠眉 | 比喻見(jiàn)識(shí)淺陋。 | |
| 掛羊頭賣(mài)狗肉 | 比喻以好的名義做幌子，實(shí)際上名不副實(shí)或做壞事。 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄》第31卷：“懸羊頭，賣(mài)狗肉，知它有甚憑據(jù)。” |
| 皮開(kāi)肉破 | 皮肉都裂開(kāi)了。形容被打傷勢(shì)嚴(yán)重。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第51回：“四個(gè)嘍啰聽(tīng)了，那敢怠慢，登時(shí)上來(lái)兩個(gè)，把大盜緊緊按住；那兩個(gè)舉起大板，打的皮開(kāi)肉破，喊叫連聲。” |
| 骨顫肉驚 | 顫：發(fā)抖。形容驚恐萬(wàn)狀。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第77回：“卻說(shuō)王甫在麥城中，骨顫肉驚。” |
| 晚食當(dāng)肉 | 餓了再吃，味道就象吃肉一樣。后泛指不熱衷名利。 | 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車(chē)。” |
| 肉眼愚眉 | 比喻見(jiàn)識(shí)淺陋。 | 元 高文秀《黑旋風(fēng)》第三折：“暢道天理難欺，人心怎昧，則他這肉眼愚眉，把一個(gè)黑旋風(fēng)爹爹敢來(lái)也認(rèn)不得。” |
| 皮里抽肉 | 形容身體變瘦。 | 元·關(guān)漢卿《謝天香》第四折：“你覷我皮里抽肉，你休問(wèn)我可怎生骨巖巖臉兒黃瘦。” |
| 不吃羊肉空惹一身膻 | 羊肉沒(méi)吃上，反倒沾了一身羊膻氣。比喻干了某事沒(méi)撈到好處，反壞了名聲惹來(lái)了麻煩。 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十七回：“弄得不吃羊肉空惹一身膻，那是要壞名氣的。” |
| 癩蛤蟆想吃天鵝肉 | 地面上爬著的癩蛤蟆想吃在天上飛翔的天鵝。比喻癡心妄想。 | 明 施耐庵《水滸傳》第101回：“我直恁這般呆！癩蛤蟆怎想吃天鵝肉！” |
| 肉眼凡夫 | 肉眼：佛經(jīng)中說(shuō)有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼為肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指塵世平常的人。 | 元 范子安《竹葉舟》第一折：“這都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。” |
| 至親骨肉 | 至親：關(guān)系最近的親戚；骨肉：指父母兄弟子女等親人。最親近的親屬。一般指父母子女兄弟姐妹。 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第二卷：“除是至親骨肉，終日在面前的，用意體察，才看得出來(lái)。” |
| 酒池肉林 | 古代傳說(shuō)，殷紂以酒為池，以肉為林，為長(zhǎng)夜之飲。原指荒淫腐化、極端奢侈的生活，后也形容酒肉極多。 | 東漢 班固《漢書(shū) 張騫傳》：“行賞賜，酒池肉林。” |
| 肉袒牽羊 | 牽羊：牽著羊，表示犒勞軍隊(duì)。古代戰(zhàn)敗投降的儀式。 | 《左傳·宣公十二年》：“鄭伯肉袒牽羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君懷怒以及敝邑，孤之罪也。’” |
| 親如骨肉 | 形容關(guān)系密切如一家人。 | 江耀輝《紅軍鞋》：“我們每個(gè)人的心里都十分難過(guò)，舍不得離開(kāi)那里的親如骨肉的人民群眾。” |
| 血肉相連 | 像血和肉一樣互相聯(lián)系著。比喻關(guān)系非常密切；不可分離。 | 宋 洪邁《夷堅(jiān)丁志 雷擊王四》：“趨視之，二百錢(qián)乃在其脅下皮內(nèi)，與血肉相連。” |
| 朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨 | 富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭，窮人門(mén)卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)象。 | 唐 杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》詩(shī)：“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。” |
| 行尸走肉 | 比喻不動(dòng)腦筋；不起作用；糊里糊涂過(guò)日子的人。行尸：會(huì)走動(dòng)的尸體。 | 晉 王嘉《拾遺記 后漢》：“夫人好學(xué)，雖死若存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。” |
| 苦肉計(jì) | 故意傷害自己的肉體以騙取敵方信任的計(jì)策。 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第36卷：“我原不欲如此，但出于無(wú)奈，方走這條苦肉計(jì)。” |
| 皮破肉爛 | 形容傷勢(shì)很重。 | 李季《王貴與李香香》第二部：“滿臉渾身血道道，皮破肉爛不忍瞧。” |
| 心驚肉跳 | 擔(dān)心災(zāi)禍臨頭；恐慌不安。形容心神不安；極其恐懼。跳：發(fā)抖。 | 元 無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》：“不知怎么，這一會(huì)兒心驚肉戰(zhàn)，這一雙好小腳兒再走也走不動(dòng)了。” |
| 情同骨肉 | 形容關(guān)系密切如一家人。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第47回：“我與公覆，情同骨肉，徑來(lái)為獻(xiàn)密書(shū)，未知丞相肯容納否？” |
| 肉跳神驚 | 形容擔(dān)心禍?zhǔn)屡R頭或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心驚”。 | 老舍《神拳》第三幕：“知縣肉跳神驚坐立不安。” |
| 以肉喂虎 | 比喻白白地送死。 | 漢 荀悅《漢紀(jì) 高祖紀(jì)一》：“今赴秦軍，如以肉喂虎，當(dāng)何益也！” |
| 以肉去蟻 | 用肉驅(qū)趕螞蟻，螞蟻越多。比喻行為和目的自相矛盾，只能得到相反的結(jié)果。 | 《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左下》：“以肉去蟻，蟻愈多；以魚(yú)驅(qū)蠅，蠅愈至。” |
| 周妻何肉 | 周：指南齊的周颙；何：指梁代的何胤。周颙有妻子，何胤吃肉，二人學(xué)佛修行，各有帶累。比喻飲食男女影響事業(yè)。 | 唐·李延壽《南史·周颙傳》：“太子曰：‘累伊何？’對(duì)曰：‘周妻何肉。’” |
| 枯骨生肉 | 猶言起死回生。 | 《隋書(shū)·于仲文傳》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，錄涓滴之功，則寒灰更然，枯骨生肉。” |
| 生死肉骨 | 生、肉：用作動(dòng)詞。使死人復(fù)生，白骨長(zhǎng)肉。形容恩惠極大。 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》：“茍使意如得改事君，所謂生死而肉骨也。” |
| 起死人，肉白骨 | 把死人救活，使白骨再長(zhǎng)出肉來(lái)。比喻給人極大的恩德。 | 《國(guó)語(yǔ) 吳語(yǔ)》：“君王之于越也，醫(yī)起死人而肉白骨也。” |
| 食肉寢皮 | 吃他們的肉；剝下他們的皮當(dāng)褥子墊。形容對(duì)敵的深仇大恨。 | 先秦 左丘明《左傳 襄公二十一年》：“然二子者，譬于禽獸，臣食其肉而寢處其皮矣。” |
| 眼中釘，肉中刺 | 眼睛里面的疔瘡，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最討厭的人。 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第22回：“我們娘兒倆今兒一齊死給他看！替他拔去眼中釘，肉中刺，好等他們來(lái)過(guò)現(xiàn)成日子！” |
| 剜肉醫(yī)瘡 | 比喻只顧眼前，用有害的方法來(lái)救急。 | 唐 聶夷中《傷田家》詩(shī)：“二月賣(mài)新絲，五月糶新谷；醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。” |
| 濕肉伴干柴 | 形容拷打。 | |
| 觴酒豆肉 | 觴，古代盛酒器；豆，古代盛食器。因以“觴酒豆肉”泛指飲食。 | 西漢·戴圣《禮記·坊記》：“觴酒豆肉，讓而受惡，民猶犯次。” |
| 肥魚(yú)大肉 | 指豐盛的魚(yú)肉菜肴。 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第19回：“登時(shí)叫人調(diào)排桌椅，擺了八席，讓眾人坐下，暖上酒來(lái)，肥魚(yú)大肉的都搬上來(lái)。” |
| 肉顫心驚 | 形容擔(dān)心禍?zhǔn)屡R頭或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心驚”。 | 《三國(guó)演義》第九回：“吾近日肉顫心驚，恐非吉兆。” |
| 脾肉之嘆 | 脾：通“髀”，大腿。指痛惜光陰虛度，思欲有所作為。 | 晉·司馬彪《九州春秋》：“備住荊州數(shù)年，嘗于表坐起至廁，見(jiàn)髀里肉生，慨然流涕。” |
| 郁肉漏脯 | 郁：腐臭；脯：干肉。形容腐臭的肉食 | 晉·葛洪《抱樸子·良規(guī)》：“渴者之資口于云日之酒，饑者之取飽于郁肉漏脯也。” |
| 魚(yú)肉鄉(xiāng)里 | 魚(yú)肉：比喻受宰割；鄉(xiāng)里：地方上的老百姓。把地方上的老百姓當(dāng)作魚(yú)、肉一樣任意宰割。 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》：“魚(yú)肉百姓，以盈其欲。” |
| 大魚(yú)大肉 | 指美好豐盛的飲食。形容菜肴豐盛。 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第21卷：“大魚(yú)大肉，熱酒熱飯，只顧搬將出來(lái)。” |
| 朽骨重肉 | 比喻已經(jīng)腐朽的東西得到了新生。 | 宋·蘇轍《謝復(fù)官表》：“時(shí)雨既至，靡物不蒙，遂使死灰再然，朽骨重肉。” |
| 掛羊頭，賣(mài)狗肉 | 比喻以好的名義做招牌，實(shí)際上兜售低劣的貨色。 | 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷十六：“懸羊頭，賣(mài)狗肉，壞后進(jìn)，初幾滅。” |
| 骨肉團(tuán)圓 | 骨肉：比喻父母兄弟子女等親人。指親人離而復(fù)聚。 | 元·無(wú)名氏《合同文字》第一折：“待他長(zhǎng)大成人后，須教骨肉再團(tuán)圓。” |
| 漿酒霍肉 | 把酒肉當(dāng)作水漿、豆葉一樣。形容飲食的奢侈。 | 東漢 班固《漢書(shū) 鮑宣傳》：“使奴從賓客，漿酒霍肉，蒼頭廬兒，皆用致富。” |
| 肉山脯林 | 積肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事，后比喻宴會(huì)的奢侈。 | 晉 皇甫謐《帝王世紀(jì) 夏》：“以人架車(chē)，肉山脯林，以酒為池，一鼓而牛飲者三千余人。” |
| 細(xì)皮嫩肉 | 指皮膚細(xì)嫩。借指沒(méi)經(jīng)過(guò)鍛煉，不能擔(dān)當(dāng)大任。 | 清·無(wú)名氏《劉公案》第35回：“他雖然心毒意狠，到底是細(xì)皮嫩肉，如何禁受？” |
| 自相魚(yú)肉 | 魚(yú)肉：以人為魚(yú)肉；比喻殘殺。比喻內(nèi)部自相殘殺。 | 《晉書(shū) 劉元海載記》：“今司馬氏父子兄弟自相魚(yú)肉，此天厭晉德，授之于我。” |
| 骨騰肉飛 | 騰：跳躍。形容奔弛迅速。也形容神魂飄蕩。 | 漢 趙曄《吳越春秋 闔閭內(nèi)傳》：“走追奔獸，手接飛鳥(niǎo)，骨騰肉飛，拊膝數(shù)百里。” |
| 懸羊頭，賣(mài)狗肉 | 懸：吊掛。掛的是羊頭，賣(mài)的是狗肉。比喻以次充好，以假充真，名不副實(shí)。 | 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·天缽元禪師法嗣》：“有般名利之徒，為人天師，懸羊頭，賣(mài)狗肉。” |
| 以肉餧虎 | 比喻白白地送死。 | 漢·荀悅《漢紀(jì)·文帝紀(jì)》：“今赴秦軍，如以肉餧虎，當(dāng)何益也。” |
| 骨肉至親 | 指關(guān)系最密切的親屬。 | 《三國(guó)志·魏書(shū)·鮮卑傳》：“不如還我，我與汝是骨肉至親，豈與仇等。” |
| 骨肉未寒 | 骨肉尚未冷透。指人剛死不久。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第54回：“中年喪妻，大不幸也。骨肉未寒，安忍便議親。” |
