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成語 解釋
爐火純青 純:純粹;青:藍色的;純青:爐火的溫度達到最高點。相傳道家煉丹;到爐子里的火焰從紅色轉成純青色的時候;就算成功了。比喻功夫造詣已達到了精湛、純熟、完美的地步。
將在軍,君命有所不受 將:將領;受:接受。將領遠征在外可以相機作戰,不必事先請戰或等待君主的命令再戰。
強中自有強中手 比喻技藝無止境,不能自滿自大。同“強中更有強中手”。
趁火打劫 趁:利用;乘機;劫:搶劫。趁人家失火的時候去搶人家的東西。比喻趁別人處在危難時刻從中撈一把或趁機害人。也作“乘火打劫”。
一指蔽目,不見泰山 蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑,看不到全局或整體。
兄弟鬩于墻,外御其侮 鬩:爭吵;墻:門屏。兄弟們雖然在家里爭吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻內部雖有分歧,但能團結起來對付外來的侵略。
皮之不存,毛將焉附 焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。
烏合之眾 合:聚合;眾;許多人。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的一群人。
陳言務去 陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時務必要去掉陳舊的言辭。
寧為雞口,不為牛后 牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。
屈指一算 屈:彎曲。扳著指頭一算。
止于至善 達到最完善的境界。
化鴟為鳳 比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時考城令河內王渙,政尚嚴猛,聞覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’”
萬馬奔騰 像無數匹馬奔跑跳躍。形容群眾性的活動聲勢浩大或場面熱烈。奔騰:跳躍著奔跑。
親上成親 謂原是親戚,又再結姻親。
弟子孩兒 弟子:歌妓,妓女。婊子養的。
棋逢敵手,將遇良才 逢:遭遇,遇見。比喻交戰或競技的雙方本領相當,不相上下。
千里送鵝毛,禮輕情意重 比喻禮物雖然微薄,卻情誼深重。
有血有肉 有生命;有活力;形容文藝作品形象生動;內容充實。
道山學海 道、學:學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。
三個臭皮匠,合成一個諸葛亮 諸葛亮:三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。
一條龍 比喻事物首尾相連,排成一條連續不斷的線。也比喻生產程序或工作環節上的相關聯的連續。
香火姻緣 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。”
戰戰業業 戒慎畏懼貌。
勤學苦練 認真學習,刻苦訓練。
無影無蹤 蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規;引申為尋常的;一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。
惴惴不安 指擔心害怕(惴惴:恐懼、擔憂的樣子)。
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