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遠求騏驥的成語故事


遠求騏驥

拼音yuǎn qiú qí jì

基本解釋騏驥:良馬。到遠方去尋求良馬。比喻各處訪求人材。

出處《晉書·馮跋載記》:“吾遠求騏驥,不知近在東鄰,何識子之晚也!”


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成語 歷史出處
強中自有強中手 元·無名氏《隋何賺風魔蒯徹》第三折:“你個蕭何休夸蒯徹舌,這的是強中自有強中手。”
力所能及 唐 裴铏《傳奇 韋自東》:“殿于宏壯,林泉甚佳,蓋唐開元中萬回師弟子之所建也;似驅(qū)役鬼工,非人力所能及。”
冰解的破 清 曾國藩《<經(jīng)史百家簡編>序》:“惟校讎之學,我朝獨為卓絕,干嘉間巨儒輩出,講求音聲故訓,校勘疑誤,冰解的破,度越前世矣。”
亦復如是 南朝宋·劉義慶《世說新語·尤悔》:“劉琨善能招延,而拙于撫御,一日雖有數(shù)千人歸投,其逃散而去,亦復如此。所以卒無所建。”
不驕不躁 毛澤東《中共中央關(guān)于同國民黨進行和平談判的通知》:“只要同志們對于軍事政策(行動和作戰(zhàn))和團結(jié)人民的政策,不犯大錯誤,謙虛謹慎,不驕不躁,是完全有辦法的。”
己之所不安,勿施于人 春秋·齊·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。”
惡衣惡食 先秦 孔子《論語 里仁》:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”
寸步不離 南朝 梁 任昉《述異記》:“夫妻相重,寸步不相離。”
遺形藏志 漢·嚴遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。”
敏而好學 《論語·公冶長》:“子曰:‘敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。’”
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