辭多受少的成語故事

拼音cí duō shòu shǎo

基本解釋辭：推辭掉。受：接受。推辭不受的多而接受的少。

出處《周書裴文舉傳》：“憲矜其貧窶，每欲資給之。文舉恒自謙遜，辭多受少。

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
國中之國	陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時期史話》第六章：“上海市民也因租界形成‘國中之國’，中國人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛國運(yùn)動，無不恨恨不已。”
捻神捻鬼	明·馮夢龍《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤聲！”
豆萁燃豆	三國魏曹植《七步詩》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”
謳功頌德	西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》：“民皆歌樂之，頌其德。”
婦人醇酒	語出《史記·魏公子列傳》：“秦?cái)?shù)使反閒……公子（無忌）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女，日夜為樂者四歲，竟病酒卒。”
多多益善	西漢司馬遷《史記淮陰侯列傳》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
清清楚楚	清·褚人獲《隋唐演義》第36回：“又見世南生得清清楚楚，弱不勝衣，故憨憨的只管貪看。”
發(fā)綜指示	《史記·蕭相國世家》：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。”
野心勃勃	清陳天華《獅子吼》：“這一位大帝野心勃勃，就想把世界各國盡歸他的字下。”
皮之不存，毛將焉附	先秦左丘明《左傳僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”