九流十家的成語故事

拼音jiǔ liú shí jiā

基本解釋先秦到漢初各種學(xué)說派別的總稱。

出處漢劉安《七略諸子略》中把諸子思想分為十家，即：儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說十家，除掉小說家，就稱為九流。

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成語	歷史出處
旁若無人	西漢司馬遷《史記刺客列傳》：“高漸離擊筑，荊柯和而歌于市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。”
甕中之鱉	明馮夢龍《警世通言杜十娘怒沉百寶箱》：“孫富視十娘已為甕中之鱉，即命家童送那描金文具，安放在船頭之上。”
謳功頌德	西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》：“民皆歌樂之，頌其德。”
多才多藝	《尚書金滕》：“予仁若考，能多材多藝，能事鬼神。”
疑鄰盜斧	戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·說符》：“人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態(tài)度，無為而不竊斧也。”
心灰意冷	清梁啟超《湖南時務(wù)學(xué)堂學(xué)約》：“非有堅定之力，則一經(jīng)挫折，心灰意冷。”
遁世離俗	《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也。”
寸步不離	南朝梁任昉《述異記》：“夫妻相重，寸步不相離。”
來蹤去跡	明馮夢龍《醒世恒言》第16卷：“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡，今番殺人一事，定有干涉，只是不敢問他，卻也懷著鬼胎。”
極重不反	清·陳確《答張考夫書》：“今《大學(xué)》之為圣經(jīng)，已成極重不反之勢。”