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寸木岑樓的成語故事


寸木岑樓

拼音cùn mù cén lóu

基本解釋一寸長的木材同尖頂?shù)母邩潜取T馐瞧瘘c(diǎn)不同就比不出高低,比喻輕重相比必須標(biāo)準(zhǔn)一樣。后也比喻差距極大。

出處先秦 孟軻《孟子 告子下》:“不揣其本而齊其末,方寸之木,可使高于岑樓。”


寸木岑樓的典故

有一位任國的人向孟子的學(xué)生屋廬子問禮與食哪個(gè)重要的問題,屋廬子隨口答道“禮重要”。任人又問道:“娶妻與禮哪個(gè)重要?”屋廬子答道:“還是禮重要。”

隨后,這位任人便一本正經(jīng)地說道:“要是按著那些禮節(jié)去找吃的,恐怕就要挨餓、甚至餓死;如果不按著那些禮節(jié)去找吃的,可能就會(huì)有吃的。在這樣的情況下,難道還要按著禮節(jié)去行事嗎?再有,假如按照親迎禮,就得不到妻子;要是不行親迎禮,就能得到妻子,還一定要行親迎禮嗎?”

這一問,屋廬子沒有答出來。第二天,便去鄒國,轉(zhuǎn)告了老師孟子。

孟子聽后,說道:“回答這個(gè)問題有什么困難的?如果不揣度基地的高低是否一致,那么一寸長的小木頭也可能比頂端的高樓還要高。說金子比羽毛重,但是,豈能說三錢多重的金子也比一車的羽毛還要重?拿吃的重要與禮的細(xì)節(jié)相比較,何止于吃的重要?拿娶妻的重要與禮的細(xì)節(jié)相比較,何止于娶妻重要?你去這樣回答他:‘扭折了自己哥哥的胳膊而奪取了他的食品,自己便有了吃的;而不扭折,便得不著吃的,那么他會(huì)去扭折嗎?越過東鄰的墻去摟抱人家的女子,便得到了妻子;而不去摟抱,便得不著妻子,那么他會(huì)去摟抱嗎?”


更多成語出處和典故


※ 與(寸木岑樓)相關(guān)的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
度己以繩 《荀子·非相》:“故君子之度己以繩,接人則用抴。”
喜笑顏開 明 馮夢龍《醒世恒言》:“又行了兩日,方到常山,徑入府中,拜謁顏太守。故人相見,喜笑顏開。”
噓寒問暖 冰心《關(guān)于女人 我最尊敬體貼她們》:“孩子們安靜聽話,太太笑臉相迎,噓寒問暖。”
冰解的破 清 曾國藩《<經(jīng)史百家簡編>序》:“惟校讎之學(xué),我朝獨(dú)為卓絕,干嘉間巨儒輩出,講求音聲故訓(xùn),校勘疑誤,冰解的破,度越前世矣。”
憂喜交集
枝對(duì)葉比 唐獨(dú)孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》:“及其大壞也,儷偶章句,使枝對(duì)葉比,以八病四聲為梏拳,拳拳守之,如奉法令。”
匡亂反正 西漢 司馬遷《史記 太史公自序》:“仲尼悼禮廢樂崩,追修經(jīng)術(shù),以達(dá)王道,匡亂世反之于正。”
人心歸向 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義。”
饑腸轆轆 清 蒲松齡《聊齋志異 西湖主》:“而枵腸轆轆,饑不可堪。”
源源不斷 《孟子 萬章上》:“欲常常而見之,故源源而來。”
字典 詞典 成語 古詩 造句 英語
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