在天之靈的成語故事
拼音zài tiān zhī líng
基本解釋已經升天的靈魂。指已經去世的人的精神。
出處宋 朱弁《曲洧舊聞》第八卷：“陛下雖欲用之，如其在天之靈何？”
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更多成語出處和典故
※ 與(在天之靈)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 進種善群 | 清·張鶴齡《法人篇》：“且變法之后，而人亦有與之俱變者，此進種善群之公例，而其效有操券決也。” |
| 火樹銀花 | 唐 蘇味道《正月十五夜》詩：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開?！?/td> |
| 著手回春 | 姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起來高一功的情況不妙，尚炯回來也許會著手回春。” |
| 惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也?！?/td> |
| 氣充志驕 | 西漢·劉安《淮南子·人間訓》：“遂合諸侯于嘉陵，氣充志驕，淫侈無度?！?/td> |
| 心里有鬼 | 莫應豐《將軍吟》第28章：“你這個小子，心里有鬼，不甘心?！?/td> |
| 篤近舉遠 | 唐·韓愈《原人》：“故圣人一視而同仁，篤近而舉遠?！?/td> |
| 趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營，見余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’” |
| 故步不離 | 清·張履祥《與陳乾初書》：“學者凡事執一時之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進步，是以故步不離耳。” |
| 孜孜以求 | 孫犁《蕓齋瑣談》：“因為他那種孜孜以求、有根有據、博大精深的治學方法，也為人所熟知了?！?/td> |
