不即不離的成語故事

拼音bù jí bù lí

基本解釋即：靠近；離：疏遠。既不親近也不疏遠。本是佛教用語；后用來指對待別人的態度不太接近；也不太疏遠。也用來表示差不離、不離譜（兒）。

出處《圓覺經》上卷：“不即不離，無縛無脫。始知眾生本來成佛，生死涅槃猶如做夢。”

暫未找到成語不即不離 的典故！

更多成語出處和典故

成語	歷史出處
麻痹大意	巴金《堅強戰士》：“我要當心，不能麻痹大意，我應當找個隱蔽的地方。”
隔靴搔癢	宋釋普濟《五燈會元康山契穩禪師》：“曰：‘恁么則識性無根去也？’師曰：‘隔靴搔癢。’”
鋪張浪費	毛澤東《在中國共產黨第八屆中央委員會第二次全體會議上講話》：“要勤儉建國，反對鋪張浪費，提倡艱苦樸素，同甘共苦。”
窮鄉僻壤	宋曾鞏《敘盜》：“窮鄉僻壤、大川長谷之間，自中家以上，日暮持錢，無告糴之所。”
兵荒馬亂	明李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅被擄。”
下臨無地	唐·王勃《滕王閣序》：“飛閣流丹，下臨無地。”
救經引足	荀況《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經而引其足也。”
黑不溜秋	梁實秋《喝茶》：“普洱茶，漆黑一團，據說也有綠色者，泡烹出來黑不溜秋，粵人喜之。”
懸石程書	《史記·秦始皇本紀》：“天下之事無小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈，不得休息。”
專心一志	先秦荀況《荀子性惡》：“今使涂之人伏術為學，專心一志，思索熟察，加日縣久，積善而不息，則通于神明，參于天地矣。”