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生離死別的成語故事


生離死別

拼音shēng lí sǐ bié

基本解釋活人之間的分離就像與死者永別一樣。形容很難再見面或永遠(yuǎn)分別。

出處《陳書 徐陵傳》:“況吾生離死別,多歷暄寒,孀室嬰兒,何可言念。”


生離死別的典故

南朝時(shí)期,梁武帝接納西魏降將侯景,被侯景攻陷京城,侯景想把京城的人連同梁武帝活活餓死。文人徐陵的父親也在城內(nèi)。徐陵非常著急,就給仆射楊遵彥寫信,希望能放他父親出來,他在信中把親人之間的生離死別的悲切傷痛刻畫得淋漓盡致。


更多成語出處和典故


※ 與(生離死別)相關(guān)的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
趕盡殺絕 明 許仲琳《封神演義》:“黃天祿上馬,提槍出營,見余化曰:‘匹夫趕盡殺絕,但不知你可有造化受其功祿!’”
三人行,必有我?guī)?/a> 先秦 孔子《論語 述而》:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?/td>
拉大旗作虎皮 魯迅《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》:“首先應(yīng)該掃蕩的,倒是拉大旗作虎皮,包著自己,去嚇唬別人。”
一尺水翻騰做一丈波 元 無名氏《爭報(bào)恩》第三折:“那妮子一尺水翻騰做一丈波,怎當(dāng)他只留支剌信口開合。”
下臨無地 唐·王勃《滕王閣序》:“飛閣流丹,下臨無地。”
十羊九牧 《隋書 楊尚希傳》:“所謂民少官多,十羊九牧。”
供不應(yīng)求 《茅盾選集 長春南關(guān)行》:“現(xiàn)在接受了南方六個(gè)單位的訂貨單,每天生產(chǎn)一至二噸,供不應(yīng)求。”
偃旗息鼓 晉 陳壽《三國志 蜀志 趙云傳》:“成都既定,以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》:“云入營,更大開門,偃旗息鼓,公軍疑云有伏兵,引去。”
罄竹難書 《舊唐書 李密傳》:“磬南山之竹,書罪未窮;決東海之波,流惡難盡。”
斷香零玉 清·洪昇《長生殿·尸解》:“這是我斷香零玉沉埋處,好結(jié)果一場廝耨,空落得薄命留。”
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