生離死別的成語(yǔ)故事
拼音shēng lí sǐ bié
基本解釋活人之間的分離就像與死者永別一樣。形容很難再見(jiàn)面或永遠(yuǎn)分別。
出處《陳書 徐陵傳》：“況吾生離死別，多歷暄寒，孀室嬰兒，何可言念。”
生離死別的典故
南朝時(shí)期，梁武帝接納西魏降將侯景，被侯景攻陷京城，侯景想把京城的人連同梁武帝活活餓死。文人徐陵的父親也在城內(nèi)。徐陵非常著急，就給仆射楊遵彥寫信，希望能放他父親出來(lái)，他在信中把親人之間的生離死別的悲切傷痛刻畫得淋漓盡致。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(生離死別)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營(yíng)，見(jiàn)余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’” |
| 三人行，必有我?guī)?/a> | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/td> |
| 拉大旗作虎皮 | 魯迅《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題》：“首先應(yīng)該掃蕩的，倒是拉大旗作虎皮，包著自己，去嚇唬別人。” |
| 一尺水翻騰做一丈波 | 元 無(wú)名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》第三折：“那妮子一尺水翻騰做一丈波，怎當(dāng)他只留支剌信口開(kāi)合。” |
| 下臨無(wú)地 | 唐·王勃《滕王閣序》：“飛閣流丹，下臨無(wú)地。” |
| 十羊九牧 | 《隋書 楊尚希傳》：“所謂民少官多，十羊九牧。” |
| 供不應(yīng)求 | 《茅盾選集 長(zhǎng)春南關(guān)行》：“現(xiàn)在接受了南方六個(gè)單位的訂貨單，每天生產(chǎn)一至二噸，供不應(yīng)求。” |
| 偃旗息鼓 | 晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 趙云傳》：“成都既定，以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》：“云入營(yíng)，更大開(kāi)門，偃旗息鼓，公軍疑云有伏兵，引去。” |
| 罄竹難書 | 《舊唐書 李密傳》：“磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。” |
| 斷香零玉 | 清·洪昇《長(zhǎng)生殿·尸解》：“這是我斷香零玉沉埋處，好結(jié)果一場(chǎng)廝耨，空落得薄命留。” |
