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百川歸海的成語故事


百川歸海

拼音bǎi chuān guī hǎi

基本解釋百川:泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。

出處西漢 劉安《淮南子 氾論訓(xùn)》:“百川異源,而皆歸于海;百家殊業(yè)而皆務(wù)于治。”


百川歸海的典故

西漢的思想家、文學(xué)家劉安,是漢高祖劉邦的孫子,襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴,才思敏捷,曾召祟兵客和懂得天文、醫(yī)學(xué)、歷算、占卜等數(shù)千人,集體編寫了一部數(shù)十萬字的書《鴻烈》,也稱《淮南子》。《淮南子》中有一篇《記論訓(xùn)》,講了人類社會發(fā)展的一些情況,它的基本觀點是符合歷史唯物主義的。文章中寫道:我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊,衣著非常簡陋,生活十分艱苦。后來出了圣人,他們帶領(lǐng)人們建造宮室;這樣人們才從山洞里走出來,住進(jìn)了可以躲避風(fēng)雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器,用來耕作和捕殺猛獸,使人們的生活比過去有了保障。后來,圣人又制禮作樂,訂出各種各樣的規(guī)矩,使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見,社會是不斷發(fā)展的,人們不是老是用一個方式生活。所以對古時候的制度,如果不再適合使用,就應(yīng)該廢除,而對于現(xiàn)在的,如果適合使用,就應(yīng)該發(fā)揚。以上的一切都說明,像千百條來自不同源頭的江河,但最后都會歸流入大海一樣,各人做的事不同,但都是為了求得更好地治理社會,過更美好的生活。


更多成語出處和典故


※ 與(百川歸海)相關(guān)的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
直言賈禍 先秦 左丘明《左傳 成公十五年》:“子好直言,必及于難。”
二百五 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回:“原來他是一個江南不第秀才,捐了個二百五的同知,在外面瞎混。”
一夕一朝 《朱子語類》卷十三:“所以圣人垂戎謂:臣弒父,非一夕一朝之故,其所由來者漸矣。”
反復(fù)無常 宋 陳亮《與范東叔龍圖書》:“時事反復(fù)無常,天運所至,亦看人事對付如何。”
翻箱倒柜 明 馮夢龍《警世通言》:“翻箱倒籠,滿屋尋一個遍,那有些影兒。”
金光閃閃 《新編五代史平話·唐史》:“面上金光閃閃,手中雪刃輝輝。”
天涯海角 唐 呂巖《絕句》:“天涯海角人求我,行到天涯不見人。”
炙手可熱 唐 杜甫《麗人行》:“炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔。”
以身試法 東漢 班固《漢書 王尊傳》:“明慎所職,毋以身試法。”
詐奸不及 明·施耐庵《水滸傳》第七回:“正在五岳樓下來,撞見個奸詐不及的,把娘子攔住了不肯放。”又第五十二回:“那廝帶將許多詐奸不及的三二十人,逕入家里,來宅子后看了,便要發(fā)遣我們出去,他要來住。”
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