美衣玉食的成語故事

拼音měi yī yù shí

基本解釋玉食：比喻珍異的食物。華麗的服裝，珍美的飲食。形容生活優(yōu)裕。

出處明·馮夢龍《東周列國志》第65回：“所謂君者，受尊號，享榮名，美衣玉食，崇階華宮，乘高車，駕上駟，府庫充盈。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
傾家蕩產(chǎn)	晉陳壽《三國志蜀志董和傳》：“貨殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，傾家竭產(chǎn)。”
形神不全	西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”
昂首挺胸	《上饒集中營浩氣長存》：“個個視死如歸，堅貞不屈，昂首挺胸站在那里。”
三人行，必有我?guī)?/a>	先秦孔子《論語述而》：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/td>
通都大邑	唐韓愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈強之間，而不知為備。”
閉關(guān)自守	東漢班固《漢書王莽傳》：“閉門自守，又坐鄰伍鑄錢挾銅，奸吏因以愁民。”
歸馬放牛	《尚書武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
逆來順受	宋無名氏《張協(xié)狀元》戲文第12出：“逆來順受，須有通時。”
救經(jīng)引足	荀況《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經(jīng)而引其足也。”