雄辯高談的成語故事

拼音xióng biàn gāo tán

基本解釋辯論充分有力，言詞豪放不羈。形容能言善辯。亦作“高談雄辯”。

出處清·文康《兒女英雄傳》第16回：“卻說安老爺的話，一層逼進一層，引得鄧九公雄辯高談，真情畢露。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
明若觀火	《尚書盤庚上》：“予若觀火。”宋蔡沈集傳：“我視汝情，明若觀火。”
人面獸心	東漢班固《漢書匈奴傳贊》：“夷狄之人貪而好利，披發左衽，人面獸心。”
楊柳依依
遁世離俗	《楚辭·九章·悲回風》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也。”
材輕德薄	宋朱熹《論臧否所部守臣狀》：“熹委是材輕德薄，不足取信，豈復更敢臧否人物。”
鬼瞰其室	《文選·揚雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福謙。”劉良注：“是知高明富貴之家，鬼神窺望其室，將害其滿盈之志矣。”
一文不名	西漢司馬遷《史記佞幸列傳》：“竟不得名一錢，寄死人家。”
半路出家	《京本通俗小說錯斬崔寧》：“先前讀書，后來看看不濟，卻去改業做生意。便是半路上出家的一般。”
多情善感	唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》：“多情善感自難忘，只有風流共古長。”
之死靡二	《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節，之死靡二，則皆為忠義之上者也。”