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殊方絕域的成語(yǔ)故事


殊方絕域

拼音shū fāng jué yù

基本解釋指極遠(yuǎn)的地方。

出處唐·呂溫《地志圖序》:“名山大川,隨顧奔走;殊方絕域,舉意而到。”


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成語(yǔ) 歷史出處
二百五 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回:“原來(lái)他是一個(gè)江南不第秀才,捐了個(gè)二百五的同知,在外面瞎混。”
苦中作樂(lè) 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注:“宰云:‘吾輩可謂忙里偷閑,苦中作樂(lè)。’”
為民請(qǐng)命 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“因民之欲,西向?yàn)榘傩照?qǐng)命,則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣,孰敢不聽(tīng)!”
嚴(yán)陣以待 宋 司馬光《資治通鑒 漢光武帝建武三年》:“甲辰,帝親勒六軍,嚴(yán)陣以待之。”
溝滿壕平 李云德《沸騰的群山》:“溝滿壕平,平地上的雪有三尺多深,寒氣逼人,滴水成冰。”
骨肉離散 《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》:“《杕杜》,刺時(shí)也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨(dú)居而無(wú)兄弟,將為沃所并爾。”
尾生之信 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱柱而死。”
明知故問(wèn) 清·石玉昆《三俠五義》:“見(jiàn)他這番光景,明知故問(wèn)道:‘先生為著何事傷心呢?”
遁世離俗 《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也。”
篤近舉遠(yuǎn) 唐·韓愈《原人》:“故圣人一視而同仁,篤近而舉遠(yuǎn)。”
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