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拔諸水火,登于衽席的成語(yǔ)故事


拔諸水火,登于衽席

拼音bá zhū shuǐ huǒ,dēng yú rèn xí

基本解釋拔:拉出;諸:同“之于”;登:加上;衽席:床席。把人從水火中拉出來(lái)放到床上。比喻解救危難中的人們。

出處明·宋濂《閱江樓記》:“此朕拔諸水火而登于衽席者也。”


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更多成語(yǔ)出處和典故


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成語(yǔ) 歷史出處
心有余而力不足 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者,蓋有之矣,我未之見也。”
人才濟(jì)濟(jì) 清 李汝珍《鏡花緣》第62回:“閏臣見人才濟(jì)濟(jì),十分歡悅。”
知無(wú)不言,言無(wú)不聽 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此時(shí)素臣正在得君,真?zhèn)€知無(wú)不言,言無(wú)不聽。旬月之內(nèi),把在京在外貪官污吏參劾殆盡。”
緣慳分淺 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回:“緣慳分淺,不獲再睹豐儀。”
論黃數(shù)白 明·丘濬《投筆記·投筆空回》:“笑弩駘言不遜,論黃數(shù)白不堪聽。”
惡衣惡食 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”
視微知著
連編累牘 清 魏子安《花月痕》第三回:“雖終日兀坐車中,不發(fā)一語(yǔ),其實(shí)連編累牘也寫不了他胸中情緒。”
神出鬼入 《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動(dòng)也,神出而鬼行。”
毀于一旦 南朝 宋 范曄《后漢書 竇融傳》:“百年累之,一朝毀之。”
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