代越庖俎的成語故事

拼音dài yuè páo zǔ

基本解釋《莊子·逍遙游》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“庖人，謂掌庖廚之人，則今之太官供膳是也。尸者，太廟中神主也。祝者，則今太常太祝是也，執祭版對尸而祝之，故謂之尸祝也。樽，酒器也。俎，肉器也。”后因以“代越庖俎”比喻越出本分，代行其事。

出處《莊子·逍遙游》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“庖人，謂掌庖廚之人，則今之太官供膳是也。尸者，太廟中神主也。祝者，則今太常太祝是也，執祭版對尸而祝之，故謂之尸祝也。樽，酒器也。俎，肉器也。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
傾家蕩產	晉陳壽《三國志蜀志董和傳》：“貨殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，傾家竭產。”
將在軍，君命有所不受	西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。”
床上安床	南朝陳姚最《續畫品毛棱》：“善于布置，略不煩草。若比方諸父，則床上安床。”
高屋建瓴	西漢司馬遷《史記高祖本紀》：“地勢便利，其以下兵于諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。”
鍥而不舍	先秦荀況《荀子勸學》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
秣馬厲兵	先秦左丘明《左傳成公十六年》：“搜乘補卒，秣馬利兵，修陳固列。”
牝雞司晨	《尚書牧誓》：“牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索。”
算盡錙銖	清·昭梿《嘯亭雜錄·吳利府》：“嘗牟利于主算者，主算者算盡錙銖，其父猶以為未足。”
必由之路	先秦孟軻《孟子告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。”
百步穿楊	西漢司馬遷《史記周本紀》：“楚有養由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發而百中之。左右觀者數千人，皆曰善射。”