三獸渡河的成語故事
拼音sān shòu dù hé
基本解釋佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺，喻小、中、大三乘證道之高下。后泛指修行。
出處《優(yōu)婆塞戒經(jīng)·三種菩提品》：“善男子，如恒河三獸俱渡：兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。恒河水者，即是十二因緣河也。聲聞渡時，猶如彼兔；緣覺渡時，猶如彼馬；如來渡時，猶如香象，是故如來得名為佛。”
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更多成語出處和典故
※ 與(三獸渡河)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 本位主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》：“（六）本位主義，一切只知道為四軍打算，不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。” |
| 斗方名士 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回：“那一班斗方名士，結(jié)識了兩個報館主筆，天天弄些詩去登報，要借此博個詩翁的名色。” |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》序：“覺世間變幻之態(tài)，無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起。” |
| 難以置信 | 馬克·吐溫《競選州長》：“當(dāng)真把我的名字牽連到這個不名譽的嫌疑上面，一時實在令人難以置信。” |
| 舊地重游 | 郭沫若《洪波曲》第一章：“廣州，在1926年北伐的那一年，我是住過三個多月的，整整隔了十二年又到舊地重游了。” |
| 爭先恐后 | 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門橋記》：“匪公帑而樂施者爭先恐后。” |
| 飲水思源 | 北周 庾信《征調(diào)曲》：“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。” |
| 倒懸之危 | 《孟子 公孫丑上》：“當(dāng)今之時，萬乘之國，行仁政，民之悅之，如解倒懸也。 |
| 可想而知 | 宋 王楙《野客叢書 漢唐俸祿》：“而郊以吟詩廢務(wù)，上官差官以攝其職，分其半祿，酸寒之狀，可想而知。” |
| 喔咿儒睨 | 戰(zhàn)國 楚 屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事婦人乎？” |
