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三湯五割的成語故事


三湯五割

拼音sān tāng wǔ gē

基本解釋見“三湯兩割”。

出處明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第80回:“眾人祭畢,陳敬濟(jì)下來還禮,請(qǐng)去卷棚內(nèi)三湯五割管待出門。”


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成語 歷史出處
勤儉節(jié)約 路遙《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤儉節(jié)約的雙重生活方式。”
此一時(shí)彼一時(shí) 語出《孟子 公孫丑下》:“彼一時(shí),此一時(shí)也。五百年必有王者興,其間必有名世者”。
金光閃閃 《新編五代史平話·唐史》:“面上金光閃閃,手中雪刃輝輝。”
褒善貶惡 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。”
人心歸向 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義。”
空谷傳聲 南朝 梁 蕭衍《凈業(yè)賦》:“若空谷之應(yīng)聲,似游形之有影。”
兵無常勢(shì) 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》:“夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢(shì),水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。”
投石問路 清·石玉昆《三俠五義》第12回:“此名為‘投石問路’。下面或是有溝,或是有水,就是落在實(shí)地,再?zèng)]有聽不出來的。”
朝令夕改 唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書天平軍節(jié)度使制》:“有迎新送故之困,朝令夕改之煩,自非有為而為。”
反老還童 清 翟灝《通俗編 識(shí)馀》:“《急就章》‘長(zhǎng)樂無極老復(fù)丁’即《參同契》所云老翁復(fù)丁壯也,今變之曰反老還童。”
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