遺簪絕纓的成語故事
拼音yí zān jué yīng
基本解釋指男女雜坐，不拘形跡，歡飲無度。
出處《史記·滑稽列傳》：“若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無罰，目眙不禁，前有墮珥，后有遺簪，髡（淳于髡）竊樂此，飲可八斗而醉二參。”另見《韓詩外傳》卷七，王后所絕纓之事。后合二事為“遺簪絕纓”。
遺簪絕纓的典故
楚莊王賜群臣酒宴，喝到天黑，大家均有醉意。風吹滅了蠟燭，有人趁機牽王后的衣服，王后立即把該人的帽纓摘下對莊王說要抓住那個非禮的人。莊王不許，就說：“今天參加聚會的人一律不得戴帽纓。”于是人們紛紛把帽纓扔掉，君臣盡歡而散。
更多成語出處和典故
※ 與(遺簪絕纓)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 師心自是 | 北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣座，謬誤差失者多矣。” |
| 盡信書不如無書 | 語出《孟子 盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。” |
| 疑鄰盜斧 | 戰國·鄭·列御寇《列子·說符》：“人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。” |
| 群龍無首 | 《周易 乾》：“用九，見群龍，無首，吉。” |
| 苦口之藥 | 晉·陳壽《三國志·吳志·孫奮傳》：“夫良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達者能受之。” |
| 安眉帶眼 | 明 施耐庵《水滸傳》第28回：“你也是安眉帶眼的人，直須要我開口說。” |
| 白發蒼蒼 | 唐 韓愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而視茫茫，白發蒼蒼，而齒牙搖動。” |
| 專心一志 | 先秦 荀況《荀子 性惡》：“今使涂之人伏術為學，專心一志，思索熟察，加日縣久，積善而不息，則通于神明，參于天地矣。” |
| 戶告人曉 | 西漢 劉向《列女傳 梁節姑姊》：“梁國豈可戶告人曉也？被不義之名，何面目以見兄弟國人哉！” |
| 拔苗助長 | 郭沫若《雄雞集 關于發展學術與文藝的問題》：“命令主義就合乎中國古代的一個寓言，叫做‘拔苗助長’。結果被拔起的苗不僅不能成長，反而枯槁了。” |
