紅繩系足的成語故事
拼音hóng shéng jì zú
基本解釋舊指男女雙方經由媒人介紹而成親。
出處唐·李復言《續玄怪錄》：“固問囊中何物，曰：‘赤繩子耳！以系夫妻之足，及其生則潛用相系，雖仇敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉，此繩一系，終不可綰?！?/p>
古代杜陵少年韋固，一天在路上遇到一個靠著紅布囊席地而坐的老人，覺得奇怪，就去問老人。老人說他是主管天下婚姻的，囊中的紅繩是用來將夫妻的腳系在一起的，不管他們兩人相隔多遠，終究會走到一起的，如果斷裂就夫妻離散。
紅繩系足的典故
更多成語出處和典故
※ 與(紅繩系足)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 離世遁上 | 《韓非子·八說》：“為故人行私，謂之‘不棄’；以公財分施，謂之‘仁人’；輕祿重身，謂之‘君子’；枉法曲親，謂之‘有行’；棄官寵交，謂之‘有俠’；離世遁上，謂之‘高傲’；交爭逆令，謂之‘剛材’。” |
| 疚心疾首 | 唐 崔鍔《內寺伯朱夫人趙氏合袝志》：“以嗣子奉命雞林，三歲然復，疚心疾首，亦時禮念，冥期佑助。” |
| 石枯松老 | 金·丘處機《水龍吟·道運》詞：“海移山變，石枯松老?！?/td> |
| 挺身而出 | 《舊五代史 周 唐景思傳》：“后數日城陷，景思挺身而出，使人告于鄰郡，得援軍數百，逐其草冠，復有其城，毫民賴是以濟?！?/td> |
| 敵眾我寡 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強?！?/td> |
| 當仁不讓 | 先秦 孔子《論語 衛靈公》：“當仁不讓于師。”朱熹集注：“當仁，以仁為己任也?！?/td> |
| 意氣風發 | 三國 魏 曹植《魏德論》：“武皇之興也，以道凌殘，義氣風發?！?/td> |
| 拂袖而去 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷：“師云：‘侍者收取?！鞣餍涠??！?/td> |
| 同心合力 | 《書·泰誓中》：“予有亂臣十人，同心同德?！?/td> |
| 廢書而嘆 | 《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問‘何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也。” |
