自今已往的成語故事

拼音zì jīn yǐ wǎng

基本解釋從今以后。

出處《蓮池傷足自規》：“自今已往，得一時筋骨輕安，行坐隨意，即當思及六道眾生苦惱，一心正念。自今已往，雖有人惡罵加我者，非言謗我者，乃至批我頰者，唾我面者，悉順受之，一心正念。”

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成語	歷史出處
盡信書不如無書	語出《孟子盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。”
學然后知不足，教然后知困	西漢·戴圣《禮記·學記》：“是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。”
犬馬戀主	三國·魏·曹植《上責躬應詔詩表》：“踴躍之懷，瞻望反側，不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發新渚》詩：“狐涂懷窟志，犬馬戀主情。”
普天同慶	南朝宋劉義慶《世說新語》：“皇子誕育，普天同慶，臣無勛焉，百猥頒厚賚。”
逢人只說三分話	宋·朱熹《朱子語類》第21卷：“如今俗語云，逢人只說三分話，只此便是不忠。”
夷為平地	孫犁《我的綠色書》：“為了方便，把假山、小河，夷為平地，抹上洋灰，使它寸草不生，成了停車場。”
魚死網破	《杜鵑山》第五場：“他就是張網捕魚，我也拼他個魚死網破。”
光前裕后	明李贄《答耿司寇書》：“世人之所以光前裕后者，無時刻而不系念。”
有求必應	唐李煙《妒神頌》：“所求必應，高山仰止。”
手不釋書	《北史·序傳·李義雄》：“義雄有識悟，勤學，手不釋書。”