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逾繩越契的成語(yǔ)故事


逾繩越契

拼音yú shéng yuè qì

基本解釋①謂在結(jié)繩、書契之前沒有文字。繩、契指結(jié)繩、書契。②引申指不通文字。

出處《后漢書·班固傳下》:“逾繩越契,寂寥而亡詔者,《系》不得而綴也。”


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成語(yǔ) 歷史出處
初出茅廬 明 羅貫中《三國(guó)演義》第39回:“博望相持用火攻,指揮如意笑談中,直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。”
學(xué)然后知不足,教然后知困 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。”
先聲奪人 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》:“軍志有之:先人有奪人之心,后人有待其衰。”
孜孜以求 孫犁《蕓齋瑣談》:“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法,也為人所熟知了。”
空口無憑 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第27回:“空口無憑的話,門生也不敢朝著老師來說。”
光前啟后 明·王九思《繡停針·壽康對(duì)山太史》套曲:“名已就,子亦有。鳳毛麟角,光前啟后。”
淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn) 漢 劉安《淮南子 主術(shù)訓(xùn)》:“是故非淡薄無以明德,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn),非寬大無以兼覆。”
峨峨洋洋 語(yǔ)本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
牛刀小試 宋 蘇軾《送歐陽(yáng)主簿赴官韋城》詩(shī):“讀遍牙簽三萬(wàn)軸,欲來小邑試牛刀。”
受益匪淺 清·唐蕓洲《七劍十三俠》第56回:“若能眾位豪杰常常聚首,教導(dǎo)小兒,卻是受益匪淺!”
字典 詞典 成語(yǔ) 古詩(shī) 造句 英語(yǔ)
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