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奉為圭臬的成語故事


奉為圭臬

拼音fèng wéi guī niè

基本解釋尊崇信奉某些人;某些事物或言論;并且作為必須遵守的準則。圭:測日影的儀器。臬:圭上南北兩端的標桿。圭臬:比喻標準或法則。

出處清 錢泳《履園叢話》:“三公者,余俱嘗親灸,奉為圭臬,何敢妄生議論。”


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※ 與(奉為圭臬)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
醋海翻波
安適如常 葉圣陶《線下 孤獨》:“待交了春,天氣漸見和暖,就安適如常了。”
骨肉離散 《詩經 唐風 杕杜序》:“《杕杜》,刺時也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨居而無兄弟,將為沃所并爾。”
雪兆豐年 清·李汝珍《鏡花緣》第三回:“古人云:‘雪兆豐年’。”
斗唇合舌 南唐·劉崇遠《金華子雜編》卷上:“韓三十五老大漢向同年覓得一副使,而更學斗唇合舌。”
寧為雞口,不為牛后 《戰國策·韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?”
來蹤去跡 明 馮夢龍《醒世恒言》第16卷:“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡,今番殺人一事,定有干涉,只是不敢問他,卻也懷著鬼胎。”
不得而知 唐 韓愈《爭臣論》:“故雖諫且議,使人不得而知焉。”
花言巧語 宋 朱熹《朱子語類》第20卷:“巧言,即所謂花言巧語,如今世舉子弄筆端做文字者是也。”
懸石程書 《史記·秦始皇本紀》:“天下之事無小大皆決于上,上至以衡石量書,日夜有呈,不中呈,不得休息。”
字典 詞典 成語 古詩 造句 英語
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