舍己就人的成語(yǔ)故事
拼音shě jǐ jiù rén
基本解釋舍：棄；就：順。放棄自己的意見，服從眾人的主張。
出處《尚書 大禹謨》：“稽于眾，舍己從人。”《孟子 公孫丑上》：“大舜有大焉，善與人同，舍己從人，樂(lè)取于人以為善。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 頤指氣使 | 唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》：“今遜等有地千里，有祿萬(wàn)鐘，頤指氣使，無(wú)不隨順，所不足者，其唯風(fēng)樹寒泉之思乎！” |
| 著手回春 | 姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起來(lái)高一功的情況不妙，尚炯回來(lái)也許會(huì)著手回春。” |
| 明爭(zhēng)暗斗 | 馮玉祥《我的生活》：“于是兩方明爭(zhēng)暗斗，各不相讓，一天利害一天，鬧成所謂‘府院之爭(zhēng)’。” |
| 仰屋著書 | 《梁書·南平元襄王偉傳》：“下官歷觀世人，多有不好歡樂(lè)，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬(wàn)歲，誰(shuí)傳此者。” |
| 福無(wú)雙至，禍不單行 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個(gè)公人說(shuō)道：“卻是苦也！正是‘福無(wú)雙至，禍不單行。’” |
| 夫唱婦隨 | 《關(guān)尹子 三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。” |
| 咄咄逼人 | 晉 衛(wèi)鑠《與釋某書》：“衛(wèi)有一弟子王逸少，甚能學(xué)衛(wèi)真書，咄咄逼人。” |
| 經(jīng)緯天下 | 《史記·秦始皇本紀(jì)》：“普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則。” |
| 歸十歸一 | 白誠(chéng)仁、何紀(jì)光《小紅軍》：“你看他，又背紅纓槍又拿手榴彈，收拾得歸十歸一，真像個(gè)久經(jīng)鍛煉的紅軍戰(zhàn)士了。” |
| 大千世界 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 希運(yùn)禪師》：“長(zhǎng)老身材勿量大，笠子太小生。師云：‘雖然如此大千世界總在里許。’” |
