惟利是圖的成語故事

拼音wéi lì shì tú

基本解釋一心為利，別的什么都不顧。

出處晉·葛洪《抱樸子·勤求》：“由于夸誑，內(nèi)抱貪濁，惟利是圖。”

惟利是圖的典故

公元前580年，秦桓公與晉厲公簽訂友好盟約，約定兩國和平相處。就在盟約墨汁未干，秦桓公派人到狄國和楚國，慫恿他們?nèi)スゴ驎x國。晉厲公派呂相到秦國去抗議，指責(zé)秦桓公惟利是圖、傲慢無禮。不久兩國就發(fā)生戰(zhàn)爭。

成語	歷史出處
多多益善	西漢司馬遷《史記淮陰侯列傳》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
舉世混濁	戰(zhàn)國楚·屈原《離騷》：“世混濁而不分兮。”
防患于未然	《周易既濟(jì)》：“君子以思患而豫防之。《樂府詩集君子行》：“君子防未然。”
窮家富路	清·石玉昆《三俠五義》第23回：“再者銀子雖多，賢弟只管拿去。俗語說得好：‘窮家富路。’”
用心良苦	清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》：“孟陽于惡疾沉痼之后，出西涯之詩療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’”
楊柳依依
杜絕言路	《后漢書·袁紹傳》：“操欲迷奪時(shí)明，杜絕言路。”
貧賤不能移	戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”
之死靡二	《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之死靡二，則皆為忠義之上者也。”
逆來順受	宋無名氏《張協(xié)狀元》戲文第12出：“逆來順受，須有通時(shí)。”