生老病死的成語故事
拼音shēng lǎo bìng sǐ
基本解釋佛教認為出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社會生活中生育、養老、醫療、殯葬等重大生活現象。
出處《敦煌變文集 八相變》：“生老病死相煎逼，積財千萬總成空。”
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更多成語出處和典故
※ 與(生老病死)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 吠影吠聲 | 清 梁啟超《管子傳》第一章：“而后之陋儒，并孟子之所以自信者而亦無之，乃反吠影吠聲。” |
| 肝髓流野 | 《舊唐書·蕭瑀傳》：“上奔播六年，中原之人，與賊肝髓流野，得復宗廟，遺老殘民聞輿馬音，流涕相歡。” |
| 棟梁之材 | 南朝 梁 劉義慶《世說新語 賞譽》：“庾子嵩目和嶠，森森如千丈松，雖磊砢有節目，施之大廈，有棟梁之用。” |
| 玩世不恭 | 明 李開先《雪蓑道人傳》：“醉后高歌起舞，更有風韻，只是玩世不恭，人難親近耳。” |
| 不分青紅皂白 | 丁玲《太陽照在桑干河上》三六：“文采覺得這末不分青紅皂白就不大好。” |
| 己溺己饑 | 語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。” |
| 專心一志 | 先秦 荀況《荀子 性惡》：“今使涂之人伏術為學，專心一志，思索熟察，加日縣久，積善而不息，則通于神明，參于天地矣。” |
| 死對頭 | 高陽《胡雪巖全傳·蕭瑟洋場》：“現在他們怕我們防得厲害，犯不著為這點小事，做成個死對頭。” |
| 三十三天 | 《勝鬘寶窟》卷下：“此言三十三天者，中國言悉怛梨余惡衛陵，此中唯取怛梨二字為忉利天也。怛梨，忉利，彼國音不同耳。” |
| 黃耳傳書 | 《晉書·陸機傳》：“初機有俊犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，……機乃為書以竹筩盛之而系其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報還洛。其后因以為常。” |
