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理不忘亂的成語(yǔ)故事


理不忘亂

拼音lǐ bù wàng luàn

基本解釋國(guó)家得以平安治理的時(shí)候,不能忘記混亂的日子。

出處宋·王禹偁《進(jìn)端拱箴表》:“然而安不忘危,理不忘亂,糜不有初,鮮克有終,古圣賢之深旨也。”


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成語(yǔ) 歷史出處
風(fēng)馳電掣 《六韜 龍韜》:“奮威四人,主擇材力,論兵革,風(fēng)馳電掣,不知所由。”
緣慳分淺 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回:“緣慳分淺,不獲再睹豐儀。”
進(jìn)本退末 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進(jìn)本退末,廣利農(nóng)業(yè)便也。”
夜深人靜 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“深夜人靜,為何叩門(mén)?”
止沸益薪 明·李贄《為黃安二上人書(shū)》之三:“對(duì)高潔人談高潔,已為止沸益薪,況高潔十倍哉!”
大樹(shù)將軍 《后漢書(shū)·馮異傳》:“諸將軍并坐論功,異常獨(dú)屏樹(shù)下,軍中號(hào)曰‘大樹(shù)將軍’。”
空口無(wú)憑 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第27回:“空口無(wú)憑的話(huà),門(mén)生也不敢朝著老師來(lái)說(shuō)。”
快心滿(mǎn)志 清·文康《兒女英雄傳》第16回:“只圖一時(shí)快心滿(mǎn)志,不管犯世途萬(wàn)種危機(jī)。”
唯物主義 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話(huà)》:“沒(méi)有同這些反面的東西作過(guò)斗爭(zhēng),你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
通都大邑 唐 韓愈《守戒》:“今之通都大邑,介于屈強(qiáng)之間,而不知為備。”
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