形具神生的成語故事

拼音xíng jù shén shēng

基本解釋形：形體；神：精神。人的形體具備，精神隨之產生。

出處《荀子·天論》：“天職既立，天功既成，形具而神生，好惡喜怒哀樂臧（藏）焉，夫是之謂天情。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
響答影隨	宋·張君房《云笈七簽》第117卷：“由是論之，罪福報應，猶響答影隨，不差毫末。”
自我批評	鄧小平《在北方局黨校整風動員會上的講話》：“我們不但要有自我批評的精神，還要有批評的精神。”
零光片羽	黃遠庸《記者眼光中之孫中山》：“其所對北京內外記者所言，皆不過此三種政策之零光片羽，蓋孫先生之樂觀主義如此。”
遁世離俗	《楚辭·九章·悲回風》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也。”
寸步不離	南朝梁任昉《述異記》：“夫妻相重，寸步不相離。”
飲水思源	北周庾信《征調曲》：“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。”
通都大邑	唐韓愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈強之間，而不知為備。”
化鴟為鳳	語出《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’”
閉關自守	東漢班固《漢書王莽傳》：“閉門自守，又坐鄰伍鑄錢挾銅，奸吏因以愁民。”
逆來順受	宋無名氏《張協狀元》戲文第12出：“逆來順受，須有通時。”