以耳代目的成語故事
拼音yǐ ěr dài mù
基本解釋拿聽到的代替親眼看到的。指不親自去調查了解，光聽信別人說的。
出處臧克家《以耳代目之類》：“這種以耳代目的情況是令人吃驚的，但這種情況卻并不是罕見的。”
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更多成語出處和典故
※ 與(以耳代目)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 用智鋪謀 | 明·無名氏《暗度陳倉》第二折：“韓元帥率領軍卒，驅將校用智鋪謀?！?/td> |
| 謳功頌德 | 西漢·司馬遷《史記·周本紀》：“民皆歌樂之，頌其德?！?/td> |
| 殺手锏 | 艾煊《大江風雷》第四部：“他認為這是最后最厲害的殺手锏，這兩句話拋出去，可以使楊大新理屈詞窮，啞口無言。” |
| 拭目以待 | 明 羅貫中《三國演義》：“朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目以待?！?/td> |
| 來蹤去跡 | 明 馮夢龍《醒世恒言》第16卷：“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡，今番殺人一事，定有干涉，只是不敢問他，卻也懷著鬼胎。” |
| 歸十歸一 | 白誠仁、何紀光《小紅軍》：“你看他，又背紅纓槍又拿手榴彈，收拾得歸十歸一，真像個久經鍛煉的紅軍戰士了?！?/td> |
| 安步當車 | 西漢 劉向《戰國策 齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。” |
| 作亂犯上 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第21回：“智者稱為伐罪吊民，愚者即指為作亂犯上?！?/td> |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 西漢·司馬遷《史記·田單列傳》：“忠臣不事二君，貞女不更二夫。齊王不聽吾諫，故退而耕子野?！?/td> |
| 時至運來 | 南朝 宋 顏延之《大筮箴》：“時至運來，當在三五?！?/td> |
