生殺予奪的成語(yǔ)故事

拼音shēng shā yǔ duó

基本解釋生：讓人活；殺：把人處死；予：給予；賞賜；奪：剝奪；處罰。形容反動(dòng)統(tǒng)治者掌握生死、賞罰大權(quán)。

出處《周禮春官內(nèi)史》：“五曰殺，六曰生，七曰予，八曰奪。”

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更多成語(yǔ)出處和典故

成語(yǔ)	歷史出處
焦頭爛額	東漢班固《漢書霍光傳》：“令論功而清賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？”
直言賈禍	先秦左丘明《左傳成公十五年》：“子好直言，必及于難。”
此一時(shí)彼一時(shí)	語(yǔ)出《孟子公孫丑下》：“彼一時(shí)，此一時(shí)也。五百年必有王者興，其間必有名世者”。
后繼有人	艾蕪《鞍鋼呵，我回來(lái)了》：“這是后繼有人，令人喜悅不止。”
青山綠水	宋張端義《貴耳集》下卷：“在夷陵，青山綠水，日在目前，無(wú)復(fù)俗累。”
尾生之信	《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱柱而死。”
不僧不俗	明馮夢(mèng)龍《醒世恒言張廷秀逃生救父》：“倘一時(shí)沒(méi)眼色，配著個(gè)不僧不俗如醉如癡蠢物，豈不誤了終身？”
人心歸向	《晉書·熊遠(yuǎn)傳》：“人心所歸，惟道與義。”
壞法亂紀(jì)	西漢戴圣《禮記禮運(yùn)》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀(jì)。”
擦肩而過(guò)	清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第32回：“后來(lái)彼此又擦肩而過(guò)。”