詩云子曰的成語故事

拼音shī yún zǐ yuē

基本解釋《詩經(jīng)》所說和孔子所言。二者均為歷代儒者遵奉的信條。因用以泛指儒家言論或經(jīng)典著作。

出處明·劉璋《鳳凰池》第一回：“見那詩云子曰、者也之乎的人，他就搖首閉目，只與云鍔穎臭味相投。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
皆大歡喜	《金剛經(jīng) 應(yīng)化非真分》：“聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。”
卬首信眉	《漢書司馬遷傳》：“今已專職形為埽除之隸，在阘茸之中，乃欲卬首信眉，論列是非，不亦輕朝廷，羞當(dāng)世之士邪！”
幫倒忙	浩然《艷陽天》第94章：“無形中，你們是幫倒忙，往我馬之悅這邊兒趕人哪！”
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂	宋·范仲淹《岳陽樓記》：“然則何時而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！’”
靡所底止	《詩經(jīng)·小雅·祈父》：“胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所底止。”
普天同慶	南朝宋劉義慶《世說新語》：“皇子誕育，普天同慶，臣無勛焉，百猥頒厚賚。”
將功補過	《晉書王敦傳》：“當(dāng)令任不過分，役其所長，以功補過，要之將來。”
自強不息	《周易乾》：“天行健，君子以自強不息。”
遁世離俗	《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也。”
孜孜以求	孫犁《蕓齋瑣談》：“因為他那種孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法，也為人所熟知了。”