數典忘祖的成語故事

拼音shǔ diǎn wàng zǔ

基本解釋數：數說；典：史冊。數說著典籍；卻忘記了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。現在比喻對于本國歷史的無知。

出處《左傳昭公十五年》：“籍父其無后乎！數典而忘其祖。”

數典忘祖的典故

《左傳·昭公十五年》載：一次，晉大夫籍談出使周朝。宴席間，周王問籍談，晉何以無貢物，籍答道，晉從未受過王室的賞賜，何來貢物。周王就列舉王室賜晉器物的舊典來，并責問籍談，身為晉國司典的后代，怎么能“數典而忘其祖”，也就是說列舉古代的典制而忘了祖先的職掌呢？

后用以比喻忘了事物的根本，也常用來譏刺對本國歷史的無知。

成語	歷史出處
士別三日，刮目相待	晉陳壽《三國志吳志呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結友而別”南朝宋裴松之注：“士別三日，即更刮目相待。”
死要面子	張潔《沉重的翅膀》：“你知道爸爸死要面子，絕不會把這些事往外講。”
著手回春	姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起來高一功的情況不妙，尚炯回來也許會著手回春。”
一塌糊涂	清曾樸《孽海花》：“與其顧惜場面，硬充好漢，到臨了弄的一塌糊涂，還不如一老一實，揭破真情，自尋生路。”
年少無知	明·程登吉《幼學瓊林》第二卷：“口尚乳臭，謂世人年少無知；三折其肱，謂醫士老成諳練。”
三人行，必有我師	先秦孔子《論語述而》：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”
舉善薦賢	明·羅貫中《三國演義》第一百二十回：“舉善薦賢，乃美事也；卿何薦人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
半路出家	《京本通俗小說錯斬崔寧》：“先前讀書，后來看看不濟，卻去改業做生意。便是半路上出家的一般。”
反治其身
昂藏七尺	明汪廷訥《種玉記奇術》：“天付昂藏七尺軀，尋章摘句懶攻儒。”