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含笑九泉的成語(yǔ)故事


含笑九泉

拼音hán xiào jiǔ quán

基本解釋九泉:地下深處,舊指人死之后埋葬的地方。也作:“黃泉”。在九泉之下滿含笑容。表示死后也感到欣慰和高興。

出處清·李汝珍《鏡花緣》第三回:“我兒前去,得能替我出半臂之勞,我亦含笑九泉。”


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成語(yǔ) 歷史出處
實(shí)至名歸 清 吳敬梓《儒林外史》第15回:“敦倫修行,終受當(dāng)事之知;實(shí)至名歸,反作終身之玷。”
倒果為因 民意《告非難民生主義者》:“曾不問(wèn)資本所以群趨于都會(huì)之故,是所謂倒果為因者耳。”
多才多藝 《尚書(shū) 金滕》:“予仁若考,能多材多藝,能事鬼神。”
故家喬木 《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古說(shuō):“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈,我縣里沒(méi)不第二副。’”
枝對(duì)葉比 唐獨(dú)孤及《檢校尚書(shū)吏部員外郎趙郡李公中集序》:“及其大壞也,儷偶章句,使枝對(duì)葉比,以八病四聲為梏拳,拳拳守之,如奉法令。”
自己人 錢(qián)鐘書(shū)《圍城》:“自己人之間,什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。”
一部二十四史,不知從何說(shuō)起 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》序:“覺(jué)世間變幻之態(tài),無(wú)有過(guò)于中國(guó)官場(chǎng)者……嘗苦一部二十四史,不知從何處說(shuō)起。”
存而不議 唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》:“后代揭厲于玄蹤者,聆其風(fēng)而駭之,或謂詼詭不經(jīng),存而不議。”
夜深人靜 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“深夜人靜,為何叩門(mén)?”
明爭(zhēng)暗斗 馮玉祥《我的生活》:“于是兩方明爭(zhēng)暗斗,各不相讓?zhuān)惶炖σ惶欤[成所謂‘府院之爭(zhēng)’。”
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