含笑九泉的成語(yǔ)故事
拼音hán xiào jiǔ quán
基本解釋九泉：地下深處，舊指人死之后埋葬的地方。也作：“黃泉”。在九泉之下滿含笑容。表示死后也感到欣慰和高興。
出處清·李汝珍《鏡花緣》第三回：“我兒前去，得能替我出半臂之勞，我亦含笑九泉。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(含笑九泉)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 實(shí)至名歸 | 清 吳敬梓《儒林外史》第15回：“敦倫修行，終受當(dāng)事之知；實(shí)至名歸，反作終身之玷。” |
| 倒果為因 | 民意《告非難民生主義者》：“曾不問(wèn)資本所以群趨于都會(huì)之故，是所謂倒果為因者耳。” |
| 多才多藝 | 《尚書 金滕》：“予仁若考，能多材多藝，能事鬼神。” |
| 故家喬木 | 《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古說(shuō)：“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈，我縣里沒(méi)不第二副。’” |
| 枝對(duì)葉比 | 唐獨(dú)孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》：“及其大壞也，儷偶章句，使枝對(duì)葉比，以八病四聲為梏拳，拳拳守之，如奉法令。” |
| 自己人 | 錢鐘書《圍城》：“自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。” |
| 一部二十四史，不知從何說(shuō)起 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》序：“覺(jué)世間變幻之態(tài)，無(wú)有過(guò)于中國(guó)官場(chǎng)者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說(shuō)起。” |
| 存而不議 | 唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風(fēng)而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。” |
| 夜深人靜 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門？” |
| 明爭(zhēng)暗斗 | 馮玉祥《我的生活》：“于是兩方明爭(zhēng)暗斗，各不相讓，一天利害一天，鬧成所謂‘府院之爭(zhēng)’。” |
