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神而明之,存乎其人的成語故事


神而明之,存乎其人

拼音shén ér míng zhī,cún hū qí rén

基本解釋要真正明白某一事物的奧妙,在于各人的領(lǐng)會(huì)。

出處《易·系辭上》:“紀(jì)而裁之,存乎變;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”


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成語 歷史出處
歌鶯舞燕 宋·蘇軾《錦被亭》詞:“煙紅露綠曉風(fēng)香,燕舞鶯啼春日長(zhǎng)。”
訓(xùn)練有素 清 趙翼《廿二史札記》:“兵尚書張?chǎng)苏?qǐng)以列顯為指揮僉事,專訓(xùn)練。顯亦為當(dāng)時(shí)名將,所至有功,故知訓(xùn)練有素。”
旦夕之間 漢·無名氏《焦仲卿妻》:“蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間。”
野心勃勃 清 陳天華《獅子吼》:“這一位大帝野心勃勃,就想把世界各國(guó)盡歸他的字下。”
苦口之藥 晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·孫奮傳》:“夫良藥苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟達(dá)者能受之。”
反老還童 清 翟灝《通俗編 識(shí)馀》:“《急就章》‘長(zhǎng)樂無極老復(fù)丁’即《參同契》所云老翁復(fù)丁壯也,今變之曰反老還童。”
巧上加巧
風(fēng)俗人情 唐 杜牧《唐故范陽(yáng)盧秀才墓志》:“因言燕趙間山川夷險(xiǎn),教令風(fēng)俗人情之所短長(zhǎng)。”
逆來順受 宋 無名氏《張協(xié)狀元》戲文第12出:“逆來順受,須有通時(shí)。”
光前啟后 明·王九思《繡停針·壽康對(duì)山太史》套曲:“名已就,子亦有。鳳毛麟角,光前啟后。”
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