拔山扛鼎的成語(yǔ)故事
拼音bá shān gāng dǐng
基本解釋拔：拔起來(lái)。扛：兩手舉起。鼎：古代用以烹煮的器皿；多為青銅鑄造而成；是非常重的器物。拔起大山；舉起鼎。形容力大無(wú)比。
出處漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》：“籍長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人。”又：“于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：‘力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。’”
拔山扛鼎的典故
秦朝末年，項(xiàng)羽少年時(shí)不喜歡讀書寫字，叔父項(xiàng)梁改教他擊劍，他想學(xué)抵?jǐn)橙f(wàn)人的本事，項(xiàng)梁教他兵法，他不肯認(rèn)真鉆研，但力氣很大，能舉起幾百斤重的鼎。同劉邦爭(zhēng)天下8年，最后被迫在垓下烏江邊自刎，感慨自己“力拔山兮氣蓋世”
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(拔山扛鼎)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 長(zhǎng)噓短氣 | |
| 肝髓流野 | 《舊唐書·蕭瑀傳》：“上奔播六年，中原之人，與賊肝髓流野，得復(fù)宗廟，遺老殘民聞?shì)涶R音，流涕相歡。” |
| 束手無(wú)策 | 宋 王柏《魯齋集》：“士大夫念慮不及此，一旦事變之來(lái)，莫不束手無(wú)策。” |
| 因材施教 | 《論語(yǔ) 為政》子游問(wèn)孝、子夏問(wèn)孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。” |
| 反復(fù)無(wú)常 | 宋 陳亮《與范東叔龍圖書》：“時(shí)事反復(fù)無(wú)常，天運(yùn)所至，亦看人事對(duì)付如何。” |
| 筋疲力竭 | 唐 元稹《有酒》詩(shī)：“精衛(wèi)銜蘆塞海溢，枯魚噴沫救池燔。筋疲力竭波更大，鰭焦甲裂身已干。” |
| 眾喣山動(dòng) | 明 李東陽(yáng)《余肅敏公傳》：“役未及興，而眾喣山動(dòng)。” |
| 刻骨銘心 | 唐 李白《上安州李長(zhǎng)史書》：“深荷王公之德，銘刻心骨。” |
| 活蹦亂跳 | 曹禺《日出》第四幕：“我一定可以把小東西還是活蹦亂跳地找回來(lái)。” |
| 不僧不俗 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》：“倘一時(shí)沒(méi)眼色，配著個(gè)不僧不俗如醉如癡蠢物，豈不誤了終身？” |
