小杖則受,大杖則走的成語(yǔ)故事

拼音xiǎo zhàng zé shòu,dà zhàng zé zǒu
基本解釋杖:用棍子打。輕打就忍受,重打就逃跑。儒家認(rèn)為這是孝子受父母責(zé)罰時(shí)應(yīng)抱的態(tài)度。
出處漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》第八卷:“小菙則待笞,大杖則逃。”
小杖則受,大杖則走的典故
春秋時(shí)期,曾參因?yàn)榉N瓜誤點(diǎn)被父親毒打一頓,挨打后不省人事,醒來(lái)后還裝作很高興的樣子。孔子聽(tīng)說(shuō)后,非常氣憤,甚至不認(rèn)他這個(gè)弟子。孔子說(shuō)當(dāng)年舜對(duì)待父親的責(zé)罰從來(lái)都是小受大走,也不失去對(duì)父親的孝心,曾參則陷父親于不義的深淵。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(小杖則受,大杖則走)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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絕長(zhǎng)續(xù)短 | 《戰(zhàn)國(guó)策 楚策四》:“今楚國(guó)雖小,絕長(zhǎng)續(xù)短,猶以數(shù)千里。” |
名士風(fēng)流 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 方術(shù)傳論》:“漢世之所謂名士者,其風(fēng)流可知矣。” |
孤身只影 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:“可憐我孤身只影無(wú)親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
自己人 | 錢(qián)鐘書(shū)《圍城》:“自己人之間,什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。” |
惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。” |
骨肉離散 | 《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》:“《杕杜》,刺時(shí)也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨(dú)居而無(wú)兄弟,將為沃所并爾。” |
頭面人物 | 王蒙《悠悠寸草心》:“小小的理發(fā)室也反映著人世的滄桑,何況到這里來(lái)整容的頗多頭面人物。” |
臨危受命 | 三國(guó) 蜀 諸葛亮《前出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間。” |
玉卮無(wú)當(dāng) | 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)右上》:“今有白玉之卮而無(wú)當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?” |
可想而知 | 宋 王楙《野客叢書(shū) 漢唐俸祿》:“而郊以吟詩(shī)廢務(wù),上官差官以攝其職,分其半祿,酸寒之狀,可想而知。” |