勞心焦思的成語故事
拼音láo xīn jiāo sī
基本解釋費盡心機，苦思焦慮。
出處西漢 司馬遷《史記 夏本紀(jì)》：“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞心焦思，居外十三年，過家門不敢入。”
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 迷而不反 | 晉 陳壽《三國志 魏志 鐘會傳》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一發(fā)，玉石皆碎。” |
| 一軌同風(fēng) | 《晉書 苻堅載記上》：“一軌九州，同風(fēng)天下。” |
| 順口溜 | 路遙《平凡的世界》第三卷第六章：“群眾中廣泛流傳的幾句順口溜形象地概括了眼下的形勢：上面放，下面望，中間有些頂門杠！” |
| 四書五經(jīng) | 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。 |
| 香草美人 | 漢·王逸《離騷序》：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥、香草、以配忠貞，……靈修、美人，以譬于君。” |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。” |
| 人心歸向 | 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》：“人心所歸，惟道與義。” |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋 朱熹注：“義者行事之宜，謂認(rèn)路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。” |
| 自食其果 | 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。 |
| 古色古香 | 宋 陸游《小室》：“窗幾窮幽致，圖書發(fā)古香。” |
