標枝野鹿的成語故事

拼音biāo zhī yě lù

基本解釋標枝，樹梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡無為；野鹿，比喻在下之民放而自得。后指太古時代。

出處《莊子天地》：“至治之世，不尚賢，不使能，上如標枝，民如野鹿。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
女媧補天	西漢劉安《淮南子覽冥訓》：“于是女媧煉五色石以補蒼天。”
卑諂足恭	西漢司馬遷《史記五宗世家》：“彭祖為人巧佞、卑諂足恭而心刻深。”
鑒影度形	清·李綠園《歧路燈》第102回：“這三人將籃子內物件，一齊擺出仔細瞧看，或者寸紙，或者只字，鑒影度形，一概俱無，又仍一件一件裝入籃內。”
想望豐采	《明史·馮琦傳》：“數陳讜論，中外想望豐采，帝亦深眷倚。”
陳言務去	唐韓愈《答李翊書》：“惟陳言之務去，戛戛乎其難哉！”
安安靜靜	清吳璿《飛龍全傳》第45回：“只見匡胤睡在床上，安安靜靜，那頂門內透出一條赤色真龍。”
掉以輕心	唐柳宗元《答韋中立論師道書》：“故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之。”
三長兩短	明羅貫中《三遂平妖傳》：“萬一些后再有三長兩短，終不能靠著太醫活命。”
必由之路	先秦孟軻《孟子告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。”
燕雀安知鴻鵠之志	《史記·陳涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉？”