神荼郁壘的成語故事
拼音shén shū yù lěi
基本解釋二神名。傳說能治惡鬼,后世奉為門神。
出處《山海經》:“上有二神人,一曰神茶,一曰郁壘,主閱領萬鬼。”
神荼郁壘的典故
傳說古代滄海之中有度朔山,上有一棵大桃木,盤曲三千里,其枝間有鬼門,是萬鬼出入地。門上有神荼郁壘二位神人,專門閱領萬鬼,發現惡鬼就用葦索捆著去喂老虎。后來黃帝作禮請神,在門口離一大桃人,上畫神荼郁壘與老虎用來驅惡鬼。
更多成語出處和典故
※ 與(神荼郁壘)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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從俗浮沉 | 漢 司馬遷《報任少卿書》:“故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂感。 |
青山綠水 | 宋 張端義《貴耳集》下卷:“在夷陵,青山綠水,日在目前,無復俗累。” |
兵荒馬亂 | 明 李唐賓《梧桐葉》第四折:“不然,那兵荒馬亂,定然遭驅被擄。” |
必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認路,則可以見其為出入往來必由之路,而不可須臾舍矣。” |
一場空 | 明·許仲琳《封神演義》第40回:“枉費心機空費力,雪消春水一場空。” |
時至運來 | 南朝 宋 顏延之《大筮箴》:“時至運來,當在三五。” |
語重心長 | 清 洛日生《海國英雄記 回唐》:“嘆別離苦況,轉忘了母親的語重心長。” |
本末倒置 | 金 無名氏《綏德州新學記》:“而牧之者當奉教化宣之于民……然非知治之番,則亦未嘗不本末倒置。” |
海水不可斗量 | 《淮南子·泰族訓》:“太山不可丈尺也,江海不可斗斛也。” |
三十三天 | 《勝鬘寶窟》卷下:“此言三十三天者,中國言悉怛梨余惡衛陵,此中唯取怛梨二字為忉利天也。怛梨,忉利,彼國音不同耳。” |