不得人心的成語故事

拼音bù dé rén xīn

基本解釋所作所為違反人的意愿；得不到別人的擁護和支持。

出處《太平經(jīng)》：“十傷三者，不得人心。”

不得人心的典故

唐玄宗時期，范陽節(jié)度使安祿山謀反，朝廷派出封常清等率軍前去征討失敗，只好讓在家養(yǎng)病的河西節(jié)度使哥舒翰帶兵迎敵。哥舒翰認為安祿山名義上是除奸臣楊國忠，實際上是謀大唐江山，不得人心，應(yīng)采取分化戰(zhàn)術(shù)，可唐玄宗急于用兵而慘遭失敗。

成語	歷史出處
正本溯源	清·戴震《<孟子字義疏證>序》：“孔子既不得位，不能垂諸制度禮樂，是以為之正本溯源。”
改俗遷風(fēng)	《梁書·何胤傳》：“兼以世道澆暮，爭詐繁起，改俗遷風(fēng)，良有未易。”
堅強不屈	荀況《荀子法行》：“堅剛而不屈，義也。”
響答影隨	宋·張君房《云笈七簽》第117卷：“由是論之，罪福報應(yīng)，猶響答影隨，不差毫末。”
嚴陣以待	宋司馬光《資治通鑒漢光武帝建武三年》：“甲辰，帝親勒六軍，嚴陣以待之。”
男女授受不親	戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“男女授受不親，禮也。”
二八佳人	宋·蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》詩：“二八佳人細馬馱，十千美酒渭城歌。”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”
當(dāng)機立斷	漢陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應(yīng)機立斷。”
牛口之下	《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥于秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。