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研精致思的成語(yǔ)故事


研精致思

拼音yán jīng zhì sī

基本解釋專(zhuān)心研究,盡力思考。

出處《后漢書(shū)·翟酺傳》:“愿陛下親自勞恤,研精致思,勉求忠貞之臣,誅遠(yuǎn)佞諂之黨,損玉堂之盛,尊天爵之重,割情欲之歡,罷宴私之好。”


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成語(yǔ) 歷史出處
風(fēng)言影語(yǔ) 清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆·致趙秋舲書(shū)》:“猥以春來(lái)王粲之不歸,論傳海外東坡之憶死,風(fēng)言影語(yǔ),莫識(shí)來(lái)因,一介鯫生,何忌何惜!”
物阜民安 《后漢書(shū)·劉陶傳》:“夫欲民殷財(cái)阜,要在止役禁奪。”
背腹受敵 《新五代史 南唐世家 李昪》:“吾無(wú)水戰(zhàn)之具,而使淮兵斷正陽(yáng)浮橋,則我背腹受敵。”
付之一炬 唐 杜牧《阿房宮賦》:“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。”
一部二十四史,不知從何說(shuō)起 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》序:“覺(jué)世間變幻之態(tài),無(wú)有過(guò)于中國(guó)官場(chǎng)者……嘗苦一部二十四史,不知從何處說(shuō)起。”
之死靡二 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無(wú)前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也。”
安眉帶眼 明 施耐庵《水滸傳》第28回:“你也是安眉帶眼的人,直須要我開(kāi)口說(shuō)。”
民不畏死 《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死懼之。”
拔茅連茹 《周易 泰》:“拔茅茹,以其匯。”王弼注:“茅之為物,拔其根而相牽引者也。茹,相牽引之貌也。”
雷霆萬(wàn)鈞 東漢 班固《漢書(shū) 賈山傳》:“雷霆之所擊,無(wú)不摧折者;萬(wàn)鈞之所壓,無(wú)不糜滅者。”
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