繩墨之言的成語故事

拼音shéng mò zhī yán

基本解釋可以作為準(zhǔn)繩、合乎道德圣智的言論。

出處戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·人間世》：“未達人心，而強以仁義繩墨之言，術(shù)暴人之前者，是以人惡有其美也。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
渾然一體	《二程遺書》第二卷上：“學(xué)者須先識仁。仁者，渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。”
海內(nèi)存知已，天涯若比鄰	唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“與君離別意；同是宦游人。海內(nèi)存知己；天涯若比鄰。”
信口開合	元關(guān)漢卿《魯齋郎》第四折：“你休只管信口開合，絮絮聒聒。”
沒顛沒倒	元李行道《灰闌記》第二折：“你兩個都不為年紀老，怎么的便這般沒顛沒倒，對官司不分個真假，辨?zhèn)€清濁。”
所作所為	明李贄《答周西巖書》：“我不識渠半生以前所作所為，皆是誰主張乎？”
零光片羽	黃遠庸《記者眼光中之孫中山》：“其所對北京內(nèi)外記者所言，皆不過此三種政策之零光片羽，蓋孫先生之樂觀主義如此。”
正身明法	《晉書元帝紀》：“二千石令長當(dāng)袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農(nóng)桑。”
仰屋著書	《梁書·南平元襄王偉傳》：“下官歷觀世人，多有不好歡樂，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬歲，誰傳此者。”
皮開肉綻	元鄭廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮開肉綻碎了骨頭。”
福無雙至，禍不單行	明施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個公人說道：“卻是苦也！正是‘福無雙至，禍不單行。’”