刻畫無鹽的成語故事
拼音kè huà wú yán
基本解釋古代傳說中的丑女。精細地描繪無鹽；把丑婦當作美人。
出處《晉書 周顗傳》：“庚亮嘗謂顗曰：‘諸人咸以君方樂廣。’顗曰：‘何乃刻畫無鹽，唐突西施也。’”
刻畫無鹽的典故
戰(zhàn)國時代，在齊國無鹽那個地方（今山東省東平縣東），有一位女子，姓鐘離，名春，容貌長得特別丑陋，多次選擇丈夫，都沒有成功。四十歲時，她去見齊宣王，向齊宣王指出了齊國當時的一些問題，并提出了自己的主張。齊宣王敬佩他的才能，便娶她為王后，封她為“無鹽君”。
后來，人們就把“無鹽”作為丑女的代稱，如同把“西施”作為美女的代稱一樣。無鹽和西施，一個極丑，一個極美，簡直無法相比！如果竟把她們兩人相提并論，那就是把丑的抬得太高，把美的貶的太低了。
《晉書·周顗（yǐ）傳》載：周顗，字伯仁，晉元帝時，歷任“尚書左仆射”，朝中官宦認為他為人高潔，把他比做樂（yuè）廣。樂廣是當時被人們認為高潔的人物，有“樂翁冰清”的贊語。但是周顗卻認為樂廣根本不能與他相比，因此，當庾亮告訴他有人把他比作樂廣時，他并不高興，說道：“何乃刻畫無鹽，唐突西施也！”以丑比美，比得不恰當，而且因此褻瀆了美好的人物，就叫做“刻畫無鹽，唐突西施”
更多成語出處和典故
※ 與(刻畫無鹽)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 禍絕福連 | 宋·張君房《云笈七簽》第四十二卷：“萬神即時倒，合會瓊羽門。使令散禍，禍絕福連。上寢玉堂，世受名仙。” |
| 輕而易舉 | 《詩經 大雅 烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之。”宋 朱熹注：“言人皆言德甚輕而易舉，然人莫能舉也。” |
| 人才濟濟 | 清 李汝珍《鏡花緣》第62回：“閏臣見人才濟濟，十分歡悅。” |
| 縱橫開合 | 柯靈《向拓荒者致敬》：“這些文學的核心是迫切的現實感，而筆鋒所至，縱橫開合，娓娓而談，從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。” |
| 心灰意冷 | 清 梁啟超《湖南時務學堂學約》：“非有堅定之力，則一經挫折，心灰意冷。” |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。” |
| 拋磚引玉 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“時有一僧便出，禮拜，師曰：‘比來拋磚引玉，卻引得個墜子。’” |
| 魚死網破 | 《杜鵑山》第五場：“他就是張網捕魚，我也拼他個魚死網破。” |
| 讜言直聲 | 唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志銘序》：“由校書郎拜左拾遺，不數月，讜言直聲動于朝廷。” |
| 室邇人遙 | 宋·蘇軾《次韻劉貢父所和憶持國》：“顏紅底事發(fā)先白，室邇何妨人自遙。” |
