肉袒面縛的成語(yǔ)故事
拼音ròu tǎn miàn fù
基本解釋肉袒：去衣露體，表示愿受責(zé)罰；面縛：兩手反綁面對(duì)勝利者，表示放棄抵抗。脫去上衣，反縛著手。形容順從投降。
出處西漢 司馬遷《史記 宋微子世家》：“微子乃持其祭器造于軍門，肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前以告。”
肉袒面縛的典故
商朝末年，周武王率軍伐紂克殷，即將勝利時(shí)。商朝權(quán)臣微子肉袒面縛到周軍軍營(yíng)，左手牽羊，右手拿茅，膝行到周武王面前，獻(xiàn)上商朝的祭器，口稱謝罪。周武王看他誠(chéng)心投誠(chéng)，就下令釋放微子，官?gòu)?fù)其位。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(肉袒面縛)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 動(dòng)天地，感鬼神 | 金·元好問(wèn)《陶然集詩(shī)序》：“詩(shī)之極致，可以動(dòng)天地，感鬼神。” |
| 手下留情 | 《庚子風(fēng)云》：“在這幾個(gè)當(dāng)口，趙三多明明可以乘虛而入，將王成德?lián)舻梗麉s一再手下留情，都把王成德讓過(guò)了。” |
| 趁火打劫 | 清 頤瑣《黃繡球》第三回：“這一天見來(lái)的很是不少，黃通理更代為躊躇，怕的是越來(lái)越多，容不下去，而且難免有趁火打劫，順手牽羊的事。” |
| 窮鄉(xiāng)僻壤 | 宋 曾鞏《敘盜》：“窮鄉(xiāng)僻壤、大川長(zhǎng)谷之間，自中家以上，日暮持錢，無(wú)告糴之所。” |
| 高步闊視 | 清·袁枚《新齊諧·冷秋江》：“果見一丈夫魋肩昂背，高步闊視，持大扇擊手作拍板，口唱《大江東》，于于然來(lái)。群鬼盡散。” |
| 列風(fēng)淫雨 | 南朝梁·劉勰《文心雕龍·練字》：“《尚書大傳》有‘別風(fēng)淮雨’，《帝王世紀(jì)》云‘列風(fēng)淫雨’；‘別’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潛移；‘淫’‘列’義當(dāng)而不奇，‘淮’‘別’理乖而新異。 |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》：“善者之動(dòng)也，神出而鬼行。” |
| 喔咿儒睨 | 戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事婦人乎？” |
| 文山會(huì)海 | 《人民日?qǐng)?bào)》1988年11月26日：“機(jī)關(guān)干部解脫了文山會(huì)海之后，獲得更多時(shí)間和精力，該是一件幸事。” |
| 生公說(shuō)法 | 《蓮社高賢傳》：“竺道生入虎丘山，聚石為徒，講《涅槃經(jīng)》，群石皆點(diǎn)頭。” |
