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授受不親的成語故事


授受不親

拼音shòu shòu bù qīn

基本解釋授:給予;受:接受。舊指男女不能互相親手遞受物品。指儒家束縛男女的禮教。

出處《孟子·離婁上》:“淳于髡曰:‘男女授受不親,神情民?’孟子曰:‘禮也。’”


授受不親的典故

戰國時期,齊國雄辯家淳于髡問孟子男女之間不用手遞受物品是禮,那么嫂子掉進水里,小叔子用手去救是禮嗎?孟子認為是禮。淳于髡又說天下的人都掉進水里,你為什么不去救?孟子回答說應該用道去救,而不是用手去救。


更多成語出處和典故


※ 與(授受不親)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
舍安就危 宋·蘇舜欽《上范希文書》:“延州逼近賊鋒,而能舍安逸以就危隘,雖古人不逮也。”
疚心疾首 唐 崔鍔《內寺伯朱夫人趙氏合袝志》:“以嗣子奉命雞林,三歲然復,疚心疾首,亦時禮念,冥期佑助。”
豆萁燃豆 三國 魏 曹植《七步詩》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”
夸大其詞 《宋史 王祖道傳》:“蔡京開邊,祖道欲乘時徼富貴,誘王江酋、楊晟免等使納士,夸大其辭。”
五花大綁 李季《王貴與李香香》第二部二:“順著捆來橫著綁,五花大綁吊在二梁上。”
不僧不俗 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》:“倘一時沒眼色,配著個不僧不俗如醉如癡蠢物,豈不誤了終身?”
喟然長嘆 《論語·子罕》:“顏淵喟然嘆曰:‘仰之彌高,鉆之彌堅。’”
志在千里 三國魏·曹操《步出夏門行·神龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”
鼻青臉腫 清 石玉昆《三俠五義》第44回:“這惡賊原想著是個暗算,趁著軍官作下揖去,不能防備,這一腳定然鼻青臉腫。”
臨危受命 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間。”
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