饑者易為食，渴者易為飲的成語(yǔ)故事
拼音jī zhě yì wéi shí，kě zhě yì wéi yǐng
基本解釋饑餓的人什么食物都可以吃，口渴的人什么飲品都可以喝。比喻需要急迫的人容易滿足。
出處《孟子 公孫丑上》：“饑者易為食，渴者易為飲。”
饑者易為食，渴者易為飲的典故
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的公孫丑向孟子咨詢治國(guó)之道，希望他到齊國(guó)當(dāng)政，或許功績(jī)會(huì)超過(guò)管仲與晏子。孟子分析了齊國(guó)的形勢(shì)，希望齊王能夠推行仁政，讓飽受戰(zhàn)亂的人們修養(yǎng)生息，饑者易為食，渴者易為飲。人們覺(jué)得仁政就像把他們從倒懸中解脫一樣。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(饑者易為食，渴者易為飲)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 學(xué)然后知不足，教然后之困 | 《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足。教然后知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 驕生慣養(yǎng) | 胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)物志 江蘇 吳縣之奇俗》：“富貴家之小孩，驕生慣養(yǎng)，大半身體柔弱，時(shí)膺疾病。” |
| 長(zhǎng)夜之飲 | 《史記·滑稽列傳》：“齊威王之時(shí)喜隱，好為淫樂(lè)長(zhǎng)夜之飲。” |
| 前瞻后顧 | 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》：“死期將至，尚留金紫之班，而必至日暮途遠(yuǎn)，夜行不休，前瞻后顧，無(wú)所棲歸，不亦太可憐乎！” |
| 說(shuō)一不二 | 清 文康《兒女英雄傳》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前還有個(gè)東閃西挪，到了在他娘子跟前卻是從來(lái)說(shuō)一不二。” |
| 用心良苦 | 清·錢謙益《題懷麓堂詩(shī)鈔》：“孟陽(yáng)于惡疾沉痼之后，出西涯之詩(shī)療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’” |
| 平淡無(wú)奇 | 清 文康《兒女英雄傳》第19回：“聽起安老爺這幾句話，說(shuō)得也平淡無(wú)奇。” |
| 流離顛沛 | 宋 洪邁《容齋續(xù)筆 杜老不忘君》：“前輩謂杜少陵當(dāng)流離顛沛之際，一飯未嘗忘君。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無(wú)前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之死靡二，則皆為忠義之上者也。” |
| 結(jié)駟連騎 | 西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》：“子貢相衛(wèi)，而結(jié)駟連騎，排藜藿入窮閻，過(guò)謝原憲。” |
